miércoles, 25 de octubre de 2017

Si AMLO no es un cacique, ¿quién es el decididor?

Por JESÚS SOSA CASTRO

Sólo los que no quieren ver lo que ocurre al interior de Morena, no los conmueve ni les preocupa que en la mayoría de los Estados, se empiece a manifestar con mayor fuerza la inconformidad por las formas impositivas que están ocurriendo. En la primera etapa de construcción del partido, la mayoría de los que decidimos formar parte de sus filas lo hicimos por convicción y porque su surgimiento era la respuesta natural al desprecio y alejamiento de los dirigentes del PRD con la militancia de esa organización política. Los documentos base y el llamado del dirigente principal de Morena, sostenían que se iba a construir un partido diferente a los del sistema y que éste sería democrático, incluyente y apoyado en sus bases de manera indefectible
No pasó mucho tiempo para cerciorarnos de qué tipo de partido diferente se hablaba. Los encargados de las campañas de información y los responsables de hacer la propaganda del partido, empezaron a decir que Morena era AMLO y que AMLO era Morena. Desde entonces el partido empezó a dejar de ser de la militancia para convertirse en algo privado. Esta concepción maniquea se ha impuesto impunemente haciendo que el miedo de muchos los paralice o se inhiban para hacer una crítica sobre el comportamiento político de sus dirigentes. En los Estados donde están presentes la exclusión y el autoritarismo, los que hablan del pasmo que se vive y de los responsables de esta situación, si no son excluidos, son regañados o expulsados del partido. El arribismo y la prostitución política que prohíjan los coordinadores estatales son verdaderamente nefastos
La equivocada idea de lo que debe ser un partido no puede obviar la necesaria relación de los órganos de dirección con sus bases. So pena de que en su haber partidista, esté sembrada una concepción absolutista como aquella de Luis XIV de que “El Estado soy yo” o asumir la insólita expresión de Nicolás Maquiavelo en el sentido de que el poder “es el placer de mandar y una sublime enfermedad que a todos nos ataca de vez en cuando”(1) Más recientemente el Dr. Armando Martínez Verdugo agregó la tesis de que en política “el poder es una relación social de dominio, control y mando” que se ejerce por parte del líder y de la clase que gobierna en cualquiera de los niveles (2)  Si no es esto lo que se observa en Morena, ¿qué es lo que pasa en Veracruz, Guanajuato, Yucatán, Nuevo León, Michoacán, Chiapas, Guerrero y en otras entidades?
Como militante de esta organización no puedo pasar por alto la afectación que esto significa. Más aún cuando Ricardo Monreal está a punto de caer en la cuna del PRI o del Frente Ciudadano. Su salida de Morena no tendrá grandes repercusiones en cuanto a lo político electoral. Su salida será su muerte política. Sostengo, en cambio, que la causa principal que subyace en la actitud y denuncia implícita que hace, es justamente la antidemocracia y la imposición que se vive en la organización y que hoy se empata con el encabronamiento que vive la base del partido en la mayoría de los Estados del país
Dice AMLO que la inconformidad que se manifiesta en sus actos políticos, son de gente infiltrada por los funcionarios públicos. ¡Falso! Sin embargo, lo que dijo en Juventino Rosas, Guanajuato, a propósito de las protestas hechas por los compañeros de Villagrán, miembros del colectivo “Morenos Trabajando” colectivo en el que se agrupan representantes de 16 municipios del Estado, francamente da pena ajena. Dice que “él no es un cacique, que está dedicado a dirigir un movimiento para transformar a México y que los que protestan son unos provocadores infiltrados” ¡Lamentable la información que le dieron y peor la acusación!
¡Si no es AMLO el que decide como él afirma, mucho más grave resulta que sus personeros o dirigentes de menor rango estén actuando por la libre para abrirle la puerta al oportunismo de todo signo, en lugar de apoyarse en quienes hacen la talacha que ordenan los cupuleros! ¿No sería mejor que se llamara a la militancia, a los movimientos y a las  resistencias de izquierda para construir juntos la opción que lleve al pueblo al triunfo en el 2018 y a la transformación real del país, en lugar de estar incorporando a personas sobradamente vistas en las filas de los explotadores del pueblo y de la corrupción? Hay les dejo estas críticas y estas opiniones para quienes las quieran oír. ¡Porque la situación, pinta mal!
1.-N. Maquiavelo, El príncipe, Prólogo, Editorial Tomo S. A. de C. V
2.-Poder Política Sociedad, Programa de Investigaciones Históricas, Universidad Autónoma de Chapingo


lunes, 23 de octubre de 2017

Carmen, más que solo una mujer

(Perdón por compartir con mis lectores algo tan mío, tan personal)

Por JESÚS SOSA CASTRO

He pensado mucho cómo empezar esta carta. Más de 30 años de vivir con ella, tiene una significación trascendental. Más aún cuando lo que hemos vivido juntos abarca un horizonte tan amplio, tan complejo y tan lleno de hechos, que sumados a nuestra vida y a nuestra historia, componen un ato de amores, tan nuestros y tan profundos que con el tiempo se han sellado en un conjunto de experiencias, conocimientos y enojos, que en una carta resulta por demás difícil de explicar. Quiero intentar abarcar de todo esto, lo más importante
Conocí a mi esposa en uno de esos encuentros fortuitos que la vida profesional le pone a uno en el camino. Una mujer bella, con esos ojos que hablaban y sembraban amor y deseo. Su juventud y su especial manera de tejer relaciones, hizo que su personalidad se adhiriera a mi piel y me aflojara el ritmo cardiaco de mi corazón. Me tocó para toda la vida y empezamos a vernos con frecuencia
No pasó mucho tiempo para elevar a otro nivel nuestra hermosa relación. En un pueblo de  Morelos nos casamos y dimos comienzo a una vida en la que el amor, sus altibajos, la política, la cultura, los viajes, la familia y nuestro hijo, adquirieron la grandeza y la hermosura que la vida puede proporcionar a los seres humanos
De entonces a la fecha hemos convertido nuestra vida en un  abrevadero de cosas hermosas. La estatura moral y ética de mi compañera ha crecido como crece un almácigo recién plantado en tierra fertilizada. Se ha convertido en el centro y el eje al través de los cuales giran mi vida, la de nuestro hijo y el orden de la casa. Su ausencia temporal enfría nuestro espacio, en tanto que la pegajosa sensación de soledad que en mí se produce, se acrecienta. Su presencia nos es a nosotros como el sol a las plantas. Ella lo es todo en la casa, en los viajes, en las polémicas, en la cultura, en las relaciones sociales
Es una persona con muchos atributos. ¡No es solo una mujer! En su personalidad se albergan la fuerza de su carácter, su inteligencia, la sabiduría y una contundente forma de explicarse la vida. Siempre trae en su haber un tercio de libros que la proveen de una cultura envidiable. En los espacios donde se habla de política o de cosas que subvierten lo común, Carmen Rincón siempre tiene algo que poner sobre la mesa. Es una mujer polémica, que no siempre habla con razón pero sus argumentos tienen la enjundia parecida a la verdad y al conocimiento de causa. No se achica en las discusiones que frecuentemente se ponen en distintos espacios. Con cierta frecuencia ella y yo tenemos serias discrepancias sobre política y por cosas de la vida. Los argumentos ponen a cada quien en su lugar
Sin embargo, por encima de todas estas cosas mundanas, yo pongo por delante mi amor y mi respeto por esta hermosa mujer fuera de lo común. Conmigo ha soldado una relación que me enorgullece de haberla vivido a su lado. Disfruté de su juventud, de una irrespetuosa manera de atender los amores de una persona con veinte años de diferencia, pero sus cualidades y su amor llenaron  de ternura y alumbraron mi camino que se ahogaba en una creciente oscuridad
María del Carmen, es mi pasión, mi fuerza, mi vida. Mis momentos de desapego a lo que febrilmente llama mis tareas, son en este mundo de vivencias fantásticas, llenas de cosas importantes y de nuestros amores permanentes; una especie de pecata minuta. Por encima de toda esta montaña de cosas en las que hay amor, pasión, frustraciones y tareas por cumplir, el amor y el cariño a mi esposa está cubriendo todos los intersticios que los malos ratos pudieron abrir en el curso de nuestra vida. Si el tiempo y nuestros sentimientos nos siguen acompañando, esta nota sembrará en nosotros lo que nos ha hecho falta en este largo camino que hemos recorrido juntos. Por ahora, mis letras, mi amor y mi vida, todos en un mismo recipiente, resguardarán el amor que siento por Carmen que es para mí más que solo una mujer  
Ciudad de México, 21 de octubre del 2017 

      

miércoles, 18 de octubre de 2017

El debate franco y directo, un aprendizaje

Por JESUS SOSA CASTRO

Vivimos en un mundo convulso. Por todos lados se extiende la irritación social sin que por alguna parte asomen posibilidades reales de que el pueblo se esté organizando para tomar en sus manos la conducción de una lucha que quite del poder a la burguesía gobernante. El encabronamiento abarca la mayor parte de los Estados de la República donde los testaferros del capitalismo salvaje, han impuesto sus políticas a pesar de la protesta de los pueblos. Algunos llaman al cambio sin proponerse el derrocamiento de la clase en el poder, responsable de lo que pasa en nuestra sociedad. Creen que es por incompetencia, por falta de conocimiento o por culpa de la “globalización”  lo que provoca la crisis económica y social que estamos viviendo. Otros, con mayor conocimiento de causa, señalan que no es la incapacidad ni la falta de oficio de los gobiernos burgueses, sino el sistema capitalista y sus gobernantes, los que roban al trabajador el esfuerzo de su trabajo manteniéndolo en la miseria y en la violencia
Cansados del sistema y de casi todos los partidos políticos, se empiezan abrir paso algunos experimentos que tienen que ver con la participación de los trabajadores en un ejercicio de auto gobierno que, por omisión de clase de los responsables de las políticas públicas, sus viejas y actuales demandas siguen sin ser atendidas. Raúl Zibechi, uruguayo de origen, escritor, periodista y militante de izquierda, pone sobre la mesa propuestas importantes que estudian los actuales movimientos sociales que se dan en América Latina especialmente sus formas de organización. Ha descubierto algunas de las razones, causas y comportamientos de estos movimientos que se dan en varias partes del mundo. Su trabajo teórico está destinado a comprender y defender los procesos organizativos de estos movimientos (*)
En nuestro país no hay mucha tela de donde cortar. Exceptuando Morena que nació subvirtiendo las viejas formas de hacer política y que empeñó su palabra de que sería un partido diferente, democrático y con participación decisiva de sus bases en los asuntos de mayor relevancia, los demás movimientos carecen de basamentos organizativos y políticos de larga duración. La mayoría de estas resistencias sociales surgen por demandas reivindicativo sectoriales que atendidas, estas resistencias desaparecen. Por otras razones, esto sucede también en Morena. Las asambleas y reuniones que fueron la fuente donde se discutieron y aprobaron sus documentos básicos, pronto dejaron de existir porque se volvió al viejo estilo de resolver todo desde las cúpulas. Las bases fueron desatendidas y hoy hay un pasmo que se tiene que remontar como condición para levantar el trabajo del partido
Los órganos colectivos de decisión¸ que Zibechi llama “sociedades en movimiento” son una nueva fuerza que resiste al modelo económico-social dominante, y a la vez genera la creación de un mundo nuevo a partir de esas relaciones sociales territorializadas, que nacen y se desarrollan de manera autónoma como resultado del avasallamiento de las empresas transnacionales que están imponiendo los proyectos muerte. Estas “sociedades en movimiento” a diferencia de los partidos políticos y de la  concepción clásica que considera a los movimientos sociales como meros medios para luchar por la conquista del poder político estatal, desarrollan una participación masiva de la gente en el análisis y conocimiento de los problemas territoriales y actúan en consecuencia, organizada y colectivamente. Todo lo deciden entre todos mientras en los partidos todo se decide desde arriba
Este tipo de organización, apenas inicial, es un proceso de transformación personal y organizacional, a través de la más amplia participación de todos. Esta práctica genera confianza, convivencia, integración y emociones compartidas. Se trata de espacios de encuentro que no obedecen a un diseño previo sino a las necesidades políticas y al interés de intercambiar experiencias y conocimiento de todos los que se integran en los colectivos. La lógica no es la acumulación de poder o prestigio, sino convertirse en fuentes de discusión de los problemas nacionales y de participación democrática en las decisiones que tomen los órganos de dirección. La rotación es regla, el debate franco y directo, el aprendizaje es constante y la colaboración permanente. Todos discutiendo de igual a igual. Los errores, son serenamente debatidos. Nos enseñan que es posible producir y vivir de otro modo, con base en otros valores y no de acuerdo a los valores que nos imponen la burguesía y los partidos políticos. En Morena se ha desperdiciado el esfuerzo colectivo con el que nació este partido. ¿Será posible recuperarlo y poder caminar tomando en cuenta estas experiencias? Tal vez pronto empezaremos a trabajar seriamente en estos proyectos
(*) Los movimientos sociales latinoamericanos: Tendencias y desafíos. Observatorio social de América Latina, enero 2003



miércoles, 11 de octubre de 2017

Hoy hablo de amigos, de perros y de Trotsky

Por JESÚS SOSA CASTRO

En un reciente encuentro de camaradas con el Dr. Américo Saldívar en Tlayacapan, Mor., Armando Martínez Verdugo, María del Carmen Rincón, Teresa Gurza, Lourdes Ramírez y yo pudimos poner nuestra mirada en los hermosos cantiles que dan nacimiento a la parte sur del teposteco, lugar en el que el anfitrión preparó una opípara comida acompañada con productos de su propio huerto. No fue la comida ni el encanto de ver el imponente macizo del chichinautzin, una enorme área protegida de flora y fauna que los tlahuicas y tepoztecos cuidan como la niña de sus ojos. Fue el afán de encontrarnos y revivir viejos tiempos que en el PCM, por muchos años, significaron para nosotros un discurso y un proyecto político, que tenía como objetivo la construcción de un país de libertades y derechos
Es obvio que el tiempo y el compromiso personal de cada uno de los que nos encontramos en el tronco de este misterioso macizo montañoso, de alguna manera fuimos construyendo ideas y propuestas en una diáspora que sólo juntaba a sus militantes en los acontecimientos donde la acción colectiva ponía como demanda el sacar a la burguesía del poder y construir una sociedad auténticamente humana. Nuestro reencuentro abonaba la expectativa de acercar nuestras ideas y juntos buscar, otra vez, el cauce que las lleve al punto donde la fuerza de todos, signifique un paso adelante en el esfuerzo de construir un instrumento popular, con una dirección revolucionaria, articulada con todos los movimientos sociales a favor del cambio y que ponga por delante los intereses del pueblo trabajador
Con estas ideas y con comentarios sobre libros, la academia, la cultura y la política dieron cuerpo y pasión a nuestra reunión. Desmenuzamos algunos avances, críticas y problemas que ha enfrentado la Revolución cubana y las derrotas de las fuerzas progresistas en algunos países de América latina. También hablamos sobre la intervención norteamericana en los asuntos internos de Venezuela, de los errores y aciertos del gobierno de Maduro y del futuro de esa revolución. Con todo esto le dimos contenido a nuestra relación política  suspendida por circunstancias ajenas a nuestra voluntad
De su biblioteca, el Dr. Saldívar sacó un reciente libro que le trajeron de Cuba y en el cual se destaca el trabajo y la actividad de Raúl Castro en su papel de segundo hombre en la nomenclatura revolucionaria después de Fidel. Es un estudio profesional que tiene que leer todo aquel que quiera entender el papel de estos hombres en la construcción de un país tan lleno de orgullo y de respeto. Se explican las políticas con las que enfrentaron las agresiones de los Estados Unidos, el apoyo parcial que dio el gobierno de la ex Unión Soviética, la contrarrevolución interna, las crisis económicas, los errores cometidos por el gobierno y el partido y la conversión de Cuba en el país sin analfabetismo, con un desarrollo científico en el campo de la medicina y con un reconocimiento y respeto a nivel mundial  porque supo defender su soberanía a costa de muchos sacrificios, pero que hoy el nombre de este país es el paradigma que reconocen todos los pueblos del mundo
En el repaso que hicimos sobre libros fue abrumador el catálogo de textos que han pasado por nuestras manos, en unos más que en otros, hay que decirlo con toda franqueza. La periodista y camarada nuestra, Teresa Gurza, habló del libro que yo había andado buscando y que nunca encontré en las librerías de la CDMX. La cultura de Tere y la de los demás camaradas, quedó resaltada al hablar de este libro que rompió la idea que yo tenía sobre su contenido. “El hombre que amaba a los perros” de Leonardo Padura se convirtió en el tema más importante de nuestra discusión. Al empezar a leer apenas 327 páginas de 765 del libro, el autor empieza hablando de la pérdida de su mujer, de las exclusiones y castigos que dieron a su rebeldía, de dos perros borsoi de antiguo linaje ruso y del destierro, persecución y crimen en contra de Liev Davidovich Trotsky, ordenados por José Stalin 
Se preguntarán mis lectores la razón de por qué doy esta opinión si este libro hasta hace unos días no estaba en mis manos. A ellos les digo que fue tanta la argumentación que Tere Gurza puso en esta tertulia sobre El hombre que amaba a los perros, que me puse a buscarlo por todas partes. Mi hijo encargó a uno de sus amigos que trabaja en una librería y este lo consiguió no sé de dónde ni cuándo. Hoy lo estoy leyendo y por eso, sólo les adelanto que es un libro que no puede faltar en el intento de conocer la verdadera historia de lo que pasó en la Revolución rusa desde la muerte de Lenin hasta el momento en que asesinan a Trotsky. Lo demás lo iremos comentando con el tiempo. El destierro, la persecución y la muerte de Liev Davidovich Trotsky no tiene justificación por el lado que se quiera ver. ¡También en esa época y en esa revolución se cometieron crímenes de Estado!


miércoles, 4 de octubre de 2017

Los otros temblores
Para Rogelio Mendoza, in memorian

Por JESÚS SOSA CASTRO

Hace 49 años el Comité Central del Partido Comunista Mexicano me encomendó la tarea de atender una reunión de militantes de este partido en la ciudad de Chihuahua. La reunión era el 3 de octubre de l968. En ese entonces, el PCM era un partido ilegal, sus dirigentes principales eran perseguidos, encarcelados y asesinados por los gobiernos priistas. Los estudiantes se movilizaban exigiendo al gobierno de Díaz Ordaz la abolición del artículo 145 del Código Penal Federal que establecía el delito de disolución social. Un artículo punitivo que había sido impuesto por Manuel Ávila Camacho desde el treinta de octubre de 1941. Eran también los prolegómenos de los juegos olímpicos a celebrarse del 12 al 27 de octubre del 68 en nuestro país
Ese 2 de octubre se convocó un acto de protesta contra la represión del gobierno en Tlatelolco. Por la tarde, casi a la misma hora, yo tomaba el autobús para irme a Chihuahua a cumplir con la tarea encomendada. Al amanecer del 3 de octubre en la ciudad de Torreón, compré Excélsior y por este periódico me enteré de la masacre contra los estudiantes ocurrida un día antes en la plaza de Las Tres Culturas. Tres años después, el 10 de junio de 1971 se convocó a una manifestación de apoyo a los estudiantes de la Universidad Autónoma de Nuevo León en la que participaron contingentes del IPN, la UNAM, el Movimiento Revolucionario del Magisterio y un gran contingente de miembros del Partido Comunista Mexicano. Conmigo Iban Luciano Concheiro Bórquez, Jorge Mújica Murias y Rogelio Mendoza.  A la altura del cine Cosmos, por la avenida de los Maestros y la Calzada México Tacuba, la manifestación fue brutalmente agredida por los halcones comandados por el General Manuel Díaz Escobar, Subdirector de Servicios Generales del Departamento del Distrito Federal, desde luego, con el conocimiento y anuencia de Luis Echeverría Álvarez, Presidente de la República
De entonces a la fecha han ocurrido otros movimientos importantes que tuvieron y tienen que ver con exigencias más allá de sus demandas sectoriales. Su contenido era y es en contra del sistema que se ha impuesto en el país. Esos movimientos sociales y políticos fueron: el desafuero el 7 de abril del 2005  en contra de López Obrador, entonces Jefe de gobierno del DF, el surgimiento el 11 de mayo del 2012 del movimiento estudiantil popular llamado Yo soy 132, el plantón Zócalo Reforma del 30 de julio de este mismo año que duró 48 días, el 9 de julio del 2014 surge como partido Político el Movimiento Regeneración Nacional, Morena. Se dan las grandes acciones de masas  convocadas por los maestros de la CNTE del 20 de agosto del 2013 al 20 de junio del 2016. En este mismo mes y año, AMLO convocó a una concentración de apoyo al magisterio que llenó Reforma desde la puerta de los leones en Chapultepec hasta el monumento a Cristóbal Colón
En todos estos movimientos extra institucionales han participado millones de personas  con la bandera contra las políticas antipopulares, excluyentes y reaccionarias de los gobiernos de la burguesía. Los gobiernos del PRI y del PAN aplican políticas públicas que conviene a sus intereses. Se apoyan en la represión laboral, en el desempleo, en la pobreza, la violencia, la desaparición forzada, los crímenes de lesa humanidad en el entreguismo del gobierno federal. El Estado perdió el consenso social y el mito de que el gobierno y las instituciones servían a los intereses del pueblo, quedaron sepultadas bajo montañas de escombros. El Estado quedó totalmente rebasado y mostró de manera fehaciente, la debilidad del gobierno y el hartazgo del pueblo, especialmente de la juventud
La manifestación expresa de esta inconformidad social, es el prólogo que advierte la llegada de un renacimiento de la lucha política, del surgimiento de las condiciones subjetivas para que los sectores que participaron en el reciente temblor se conviertan de inmediato en la fuerza popular capaz de tomar en sus manos la iniciativa y la conducción de la lucha por derrocar a la clase que está en el poder. Construir una dirección revolucionaria que garantice la participación del pueblo y la transición a la democracia. Si logramos que estos temblores sociales sigan sacudiendo la conciencia de los ciudadanos, si impedimos que el poder desagregue la creciente unidad del pueblo y las resistencias, si dejamos de creer en los que por ochenta años nos han venido engañando, empobreciendo y asesinando; el epílogo de estas luchas por la transformación nacional podrá ser alcanzado sólo si el pueblo se organiza y se une. Si lo hace, es posible que alcance la victoria el 1º de julio del 2019 al lado de Morena. De lo contrario, a México y a su gente sólo les espera un nuevo socavón