El escarnio, la política de los derechosos

Por JESÚS SOSA CASTRO

Siempre he considerado el debate público como una forma de compartir y enriquecer experiencias, como un medio para informar a la gente y como un alimento idelógico y político para entender lo que acontece en el país. La aparición de las redes sociales y el necesario contraste con la vieja prensa vividora del chayote, defensora de los privilegios, hicieron posible que el escenario de lo social, reflejara en algunos sectores de la opinión pública, las limitaciones del conocimiento, que la verdad cediera el paso a la procacidad y que la palabra se convirtiera, para muchos, en un instrumento al servicio de los conservadores, de los defensores de intereses inconfesables y de los pandilleros de la política

Ahora vivimos nuevos tiempos en los cuales no se pueden ver ni tratar las cosas como si la sociedad estuviera sujeta a retrancas que muchos suponen eran, o son, la expresión vivificante de una época que no hace mucho terminó. El momento actual ha sumado enseñanzas insólitas, generado nuevos conocimientos y muchas formas novedosas para bien del entendimiento socio cultural. Estos hechos, siempre contribuyen para avanzar en la lucha por la justicia, la democracia, la solidaridad, el apoyo mutuo y el respeto a la creatividad de los actores que están definiendo el futuro de la nación

Cuando surge Morena, lo apoltronado en las esferas de la política y de la cultura del agandaye y la exclusión, sufrieron un colapso desastroso. Partidos y personajes percibieron que estaba naciendo una nueva forma de organizar y ver las luchas del pueblo. Se despertó una conciencia que estaba alienada por la clase social que se impuso a la mayoría de la gente. La palabra y el debate públicos salieron al paso de nuevos requerimientos y de nuevas formas de organización en las que estaba presente la mayoría de la sociedad. Desde entonces se posicionó la idea de que una revolución pacífica cambiaría las reglas del juego y a eso hemos dedicado nuestro tiempo y nuestras acciones

Sin embargo, no todo ha sido miel sobre hojuelas. Arribistas y derechosos siguen montándose en el partido, con el riesgo de torcer sus objetivos principales. Algunos de los que fueron promovidos en el psado reciente, no solo traicionaron a la 4t sino que se convirtieron en enemigos de las conquistas sociales haciendo de la política un oportunismo ramplón y unas conductas demenciales que hoy, están queriendo devorarse los avances que la mayoría del pueblo y el gobierno hemos conquistado  

Los millones que hoy estamos decidiendo la vida del México nuestro, sabemos  que en donde hay botín hay motín. No ignoramos que lo que está haciendo la oposición, con su candidata de pacotilla no lo merecen la gente ni la nación. La sociedad que creyó en una fuerza distinta a los viejos aparatos dueños de la transa, el fraude, los privilegios y el chayote, esta puesta de pie para impedir que la corrupción, los privilegio y la robadera, vuelvan a ser lo que predomine en este nuevo país. El triunfo de Claudia Sheinbaum el próximo 2 de junio requiere de la unidad y de la participación de la mayoría de los mexicanos, incluídos aquellos que se decepcionaron de los regímenes represivos y ladrones. Pero aguas... Ganar a toda costa con la idea de ganar los dos tercios para correr a los corruptos de dentro y de fuera del poder judicial, tiene risgos que vale la pena prevenir

Las presiones y las diatribas en contra del presidente López Obrador y en general en contra de las políticas de transformación por parte de la derecha, no hay que dejarlas pasar. Sus candidatos a plurinominales en el senado, cámara de diputtados y en los demás espacios de representación popular, son un insulto a la inteligencia. La mala fama de estas candidaturas no pueden ser motivo para que la coalición Juntos Hacemos Historia, repita los mismos hechos y las mismas decisiones. Ya es tiempo de que los dirigentes de esta coalición, dejen de andarle buscando chiches a las culebras

   

 Las danzas de la botarga y los malandrines

Por JESÚS SOSA CASTRO

Rainer María Rilke, dice en el libro escrito por Fernando Savater, que el patriotismo tiene que subordinarse a la lealtad racional, a cosas como la humanidad y la justicia” El otrora nacionalismo mexicano recogió, en su origen, este concepto patriótico como una ideología antagónica al fascismo. De la esencia social y nacional de esta ideología, ha nacido la corriente del humanismo mexicano, doctrina y pensamiento políticos surgidos del etudio, la práctica y el pensamiento filosófico del presidente López Obrador. A partir de estas tesis, nuestra humanidad empieza por estudiar los saberes y la obligada necesidad de empujar la transformación revolucionaria del país. Las cuestiones ideológicas y políticas sostenidas por Rainer y Savater se contraponen con las acciones de los políticos corruptos y criminales que quieren seguir viviendo a las costillas del pueblo. Quieren continuar moviéndose en la impunidad, la robadera, los privilegios y la corrupción. Desprecian las leyes y actúan contra de la patria

Esta banda de ladrones piensa que en México todo se compra o se vende según se esté en uno o en otro lado del río. La cloaca de la que vienen el PRIAN y sus compinches le están imponiendo a Claudio X González y a la botarga un atajo de impresentables que vivían al amparo del poder. Su insensatez y sus malas mañas, no les han permitido ver que los tiempos han cambiado. El poder ya no lo dan las élites, las mafias, ahora es el pueblo el que decide quiénes y por qué nos deben gobernar. Por estas razones dan por hecho que perderán nuevamente la presidencia de la república y el congreso federal. Las gubernaturas, las diputaciones locales y las alcaldías. Además, perderán lo que les queda del conservadurismo corrupto y corruptor del poder judicial, éste pasará a ser, también, parte de las decisiones democráticas del pueblo

Por eso la derecha está afanada en garantizar que sus ratas mayores, sus líderes venales, sus amigos y sus cómplices, los que llevan desde 26 hasta 43 años viviendo del presupuesto, queden como diputados o senadores plurinominales para que el fuero les proteja de ir a la cárcel por defraudadores, ladrones, y criminales. Estas joyitas las encabezan, entre otros, Humberto Moreira, Alejandro Moreno, Manlio Fabio Beltrones, Chucho Zambrano, Marko Cortés, Fco. Cabeza de Vaca, Ricardo Anaya y otros impresentables. Son, por decir lo menos, lo más patético, podrido y nefasto que está promoviendo la oposición. La hediondez, el pus de la política y la mediocridad, lastimosamente, es lo que les están ofreciendo a sus seguidores. Todos son el rostro de la descomposición, de la narco política y de la corrupción. Son traidores a la Patria por naturaleza y por convicción

Para que algunos se consideren mejor a los que luchamos por la transformación de México, tienen que haber dejado sus intereses y cumplir con la ley. Hasta ahora no hay nadie que se parezca a lo que millones de muejres y hombres estamos haciendo por el país, por la equidad, la justicia y la unidad sagrada de la Patria. El pueblo ya se dio cuenta que estos políticos mediocres le quieren entregr la llave del país a los extranjeros, a los que por centrurias han expoliado las riquezas de los pueblos y han asesinado a quienes se oponen a esas negras historias de conquista y latrocinios. Con ese ejercicio maniqueo del que hacen gala en su discurso los viejos caciques, trabajan para destruir los avances políticos y sociales que millones estamos logrando en un proceso esperanzadamente democrático

¿Qué haremos, mientras tanto, todos los que con muchos esfuerzos y en un proceso largo y grandes movilizaciones hemos ganado derechos sociales y políticos como nunca antes? ¿En dónde andarán los líderes, los obreros, los campesinos, el pueblo? Ojalá no anden más en las disputas internas, o en la desorganización. De lo contrario, hay se los haiga como lo dijera el comandaante Borolas  

 

 

 

Yo dormí el verano y el invierno a la luz de la luna

Por JESÚS SOSA CASTRO

Después de recibir a nuestro hijo que llegaba de Tulum nos fuimos a desayunar. Al regreso, me puse a revisar las redes y, como siempre, me encontré con un hermoso texto de José Saramago, que mi compañera y amiga María del Rosario Baltazar Munguía, había subido a su página de Facebook. Su contenido me conmovió. Su sensibilidad poética, mucho tiene que ver con lo que mis pasos por la vida, han venido sembrando y recogiendo con especial pundonor. Porque refiriéndome a Saramago, también yo dormí el verano y el invierno a la luz de la luna y dormí en petates de palma tapado con costales de yute, para aguantar el frío. Y en medio de esa paz que se vive en las montañas, mis ojos y mis sentidos veían mecer las ramas de los árboles y el tintineo de las estrellas del imponente firmamento. Todo pasaba como un río corriendo en silencio, mientras lo cóncavo del cielo permitía ver la traslúcida claridad de la vía láctea o la estrella del sur de la que tanto me hablaba mi padre

En este breve texto, quiero resaltar la sensibilidad literaria de María del Rosario y la capacidad poética de Saramago. Recogen lo más sencillo y trascedente que tiene la vida. Porque, “mientras llega el sueño de quienes hemos caminado muchos años sembrando ideas y recogiendo flores o abrojos, las historias y los sucesos que construye el pueblo se vuelven leyendas, asombros, episodios singulares, muertes y escaramuzas de piedra” Palabras y hechos de un pueblo rebelde que recoge memorias, construye caminos y produce nuevas historias    

Interesante la pregunta que Saramago le hace a su personaje. ¿Y después de todo, qué es lo que se espera? Tal vez se tengan que repetir las historias para no olvidarlas, para enriquecerlas con nuevos hechos y con nuevos ejercicios que pongan a prueba los derechos del pueblo. Siempre será posible que, con la primera luz de la mañana, el canto de los pájaros y los rayos de la luz matutina, nos levante el ánimo para despertar la conciencia y poner los esfuerzos y las acciones en la ruta de la transformación del país. Ya no es el tiempo de estar tumbados debajo de la higuera cuando tenemos enfrente un universo tan complejo y en movimiento.  

En estos tiempos otras cosas no podrán ser. Ya no basta seguir mirando las estrellas. El mundo será más hermoso cuando ya no sintamos pena de morir. Cuando hayamos recibido la suprema gracia de que nuestra última despedida, sea el consuelo de la belleza revelada que nos haya dejado el honor y el orgullo de haberle servido a nuestro país y a nuestra gente. Cuando el clasismo y el racismo, el odio y el rencor de los poderosos contra los empobrecidos y humillados por ellos, entiendan que Saramago y mi amiga y compañera de lucha María del Rosario, recogen en su humildad y en su corazón la no vergüenza que a veces se duerma con los cerdos. “Ojalá cuando tengamos que morir, pudiéramos despedirnos de los árboles, de los huertos, de los amigos, de los compañeros, uno por uno, abrazándolos y llorando, porque a decir verdad no los volveremos a ver".

Las palabras entrecomilladas fueron recogidas de la página de María del Rosario Baltazar Munguía y del texto de JOSÉ SARAMAGO (Portugal,1922 - 2010)

Caminando por la historia

Un homenaje a los constitucionalistas y revolucionarios mexicanos

Por JESÚS SOSA CASTRO

 

El 4 de octubre de 1824, después del 1er imperio de Agustín de Iturbide, entró en vigor La Constitución Federal de los Estados Unidos mexicanos. Declaraba que México, sería una República Federal, Representativa, y tendría como religión oficial, el catolicismo

Al abdicar Agustín de Iturbide, el gobierno quedó en manos de un triunvirato: Pedro Celestino Negrete, Nicolás Bravo y Guadalupe Victoria. Esto acentuó dos tendencias políticas: la centralista, con Fray Servando Teresa de Mier, Carlos María de Bustamante como ideólogos principales y la Federalista encabezada por Miguel Ramos Arizpe, Lorenzo de Zavala y Valentín Gómez Farías. Los centralistas argumentaban que hacer de México una república federal sólo dividiría más al país haciéndolo vulnerable a una nueva reconquista por parte de España. Los federalistas en cambio, afirmaban que un país federado abriría su potencial cultural, económico y social y el desarrollo pondría al país a la altura de lo que estaban logrando los Estados Unidos de Norteamérica.

El 31 de enero de 1824, se aprobó el acta constitutiva de la federación y el 4 de octubre de 1824, nueve meses después, Guadalupe Victoria y Nicolás Bravo juraron la carta magna.

Es importante destacar algunos de sus artículos:

Art. 1º.- La nación mexicana es soberana, libre de España y de cualquier otro país.

Art.2º.- la religión es la católica, apostólica y romana y se prohíbe cualquier otra.

Arts.6 y 7, El país contará con los tres poderes vigentes hasta la fecha

Art. 50.- Libertad política y de imprenta

Art.74.- El poder ejecutivo reside en una persona que es el presidente de la República

Art.75.- Se acuerda la figura de vicepresidente

Art- 95.- Período de gobierno de cuatro años

Art. 123.- El poder Judicial radica en la Suprema Corte de Justicia.

La Constitución de 1857 fue de contenido liberal, redactada durante el gobierno de Ignacio Comonfort y jurada el 5 de febrero de l857

Estableció importantes garantías individuales como la libertad de expresión, de asambleas, portaciòn de armas, reafirmó la abolición de la esclavitud, eliminó la prisión por deudas civiles, quitó la pena de muerte, las alcabalas y aduanas internas. Prohibió los títulos de nobleza, los honores hereditarios y los monopolios.

Se prohibió la enseñanza dogmática, los fueros institucionales y la enajenación de bienes raíces.

A todo esto, se opuso el Partido Conservador. Se volvió a desatar la lucha interna y se abrió la puerta a la guerra de reforma. La pugna entre liberales y conservadores se prolongó hasta la segunda intervención francesa y terminó al concluir el segundo imperio con la muerte de Maximiliano de Habsburgo.

Diez años más tarde, al restaurarse la república, la constitución de 1857 tuvo vigencia irregular en todo el país

Derrocado Santa Ana en 1855, Juan Nepomuceno Álvarez, quien gobernó por un breve período, convocó al Congreso para destrabar la situación que vivía el país. El Congreso estaba dividido en dos bandos: Los liberales y los moderados. Estos últimos eran mayoría, los apoyaba el presidente Comonfort, pero los liberales, con Ponciano Arriaga, Guillermo Prieto, Francisco Zarco, José Ma. Mata y Santos degollado, no solo impidieron que  restablecieran la constitución de 1824, sino que al ganar el debate, ampliaron espacios políticos y metieron a la Constitución de 1857 la prohibición para que la iglesia tuviera o comprara propiedades, no podía acceder a puestos públicos, se eliminaron los fueros eclesiásticos y militares y se declaró la libertad de cultos. A todo esto, se le llamó la Ley Juàrez.

Félix Zuloaga le da golpe de Estado a Comonfort. Este sale del país, y Benito Juàrez que era presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, es nombrado presidente de la República

A partir de esta situación el encono entre los conservadores y los liberales subió de nivel. Juàrez con su gobierno, se fueron a Guanajuato y después al norte porque los conservadores y el ejército francés le declararon la guerra.

La guerra de reforma la ganaron los liberales, aunque la constitución de 1857 se venía aplicando en todo el país de manera muy irregular.

En el año de 1903, en el local del periódico “El Hijo del Ahuizote” apareció una manta con el texto: “la constitución, ya está muerta”.

Podríamos decir que estas manifestaciones de inconformidad manifiesta fueron los primeros síntomas de un descontento que se mantenía en la población y que, en la práctica, significó el inicio de la revolución de 1910 que termina en el año de 1917. Para la historia, fue la derrota de los conservadores y el triunfo de los liberales, llamados por los caudillos de entonces, los revolucionarios. Ese triunfo llevó a la constitución, promulga por el Congreso el 5 de febrero de 1917 en la ciudad de Querétaro, siendo presidente de la República don Venustiano Carranza, los derechos sociales que no tenían las constituciones de 1824 ni la de 1857.Los Artículos 3º, 27 y el 123, entre otros, fueron los que resumieron el sentido revolucionario y popular de las demandas obreras y campesinas. En ellos se plasmaron los planteamientos y el contenido de las demandas de Zapata, Villa, Otilio Montaño, Francisco J Múgica y Heriberto Jara.

No es casual, que lo que simboliza la Ley General de la Nación, hoy forme parte de los sentimientos y anhelos del pueblo mexicano. Pues para éste, los principios por los que lucharon y murieron   Ignacio López Rayón, Hidalgo, Morelos, Guadalupe Victoria, Guerrero, Benito Juárez, Melchor Ocampo y miles y miles de heroicos pensadores y patriotas mexicanos; sea lo que, con todo respeto, nosotros también estemos celebrando.

Que nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos, que no vivieron estos grandes acontecimientos, lleven en su memoria la grandeza de estos hombres luchadores, que entiendan por qué dieron su vida y que sepan valorar lo que la historia del México Profundo, sigue reivindicando, aunque cada vez, con menguada pasión. 

 

Avanzamos, pero falta mucho para alcanzar el cielo

Por JESÚS SOSA CASTRO

En su discurso ante la Convención Nacional del 7 de febrero de 1794, Maximilien Robespierre dijo que “la democracia es un Estado en el que el pueblo soberano, guiado por leyes que son obra suya, puede obrar por sí mismo. Si esto no fuera posible, hay que arrebatarle el poder a quienes lo acaparan, para repartirlo entre el pueblo que es el llamado a ejercerlo para sí” (1) Doscientos treinta años después, la lucha por la democracia sigue siendo una demanda inaplazable. Cualquier partido político de izquierda en la época actual, debe estarse planteando la necesidad de socializar el poder, sin lo cual, no puede hablarse de democracia

En México algo de esto se está haciendo. Se habla por los partidos de la coalición Juntos Hacemos Historia que en México, pueblo y gobierno seguimos construyendo el 2º piso de la 4t. Este discurso produce en muchos sectores del pueblo enormes trozos de satisfacción. Nos seduce observar que éstos, ya forman filas de esas fuerzas rebeldes que quieren ser parte activa de la transformación. En mi intento de entender mejor estas cosas, decidí irme por la fácil, como bien lo escribió Haruki Murakami. Mi intención es explicarme las causas de cuando los sentimientos y las luchas de estos actores, llegan a lo más hondo de su viaje, a lo más alto de su vuelo. Y en ese ir y venir de mis pensamientos, siento que nada tiene de raro, darle sentido a una alegría que nos merecemos, porque en el México nuestro, ha nacido una generación de mujeres y hombres al través de un parto sin dolor. Ese México lo tenían encarcelado, pero ya anda en busca de alcanzar el cielo del que habla Eduardo Galeano

Sería un contrasentido que, habiendo logrado estos avances, siguiéramos siendo víctimas de la vieja cultura de la desinformación, de no atender la obligada formación cultural, que no se le dé el debido valor a la formación de cuadros, que no se acabe con el oportunismo, la mediocridad y el chapulineo. Lo que me apena es el triste papel que hacemos muchos de aquellos que formamos filas en el PC. En sus páginas sólo hay nostalgia, chacoteo, frivolidad. No estamos aportando ni trabajo ni los elementos políticos e ideológicos que exigen el debate y los nuevos tiempos. La importancia de estos hechos se suma a la necesaria defensa de las demandas sociales de los sectores vulnerables. Los dirigentes no oyen ni consultan a sus bases, sólo las utilizan para fines electorales. Si esto sigue como hasta ahora no estaríamos construyendo democracia. Es verdad que mucho ayudan las encuestas, pero la inconformidad de muchos que se la rifan en el trabajo y en la organización de la gente, está haciéndose pública en varios lugares del país. Si a todo esto no se le atiende y resuelve de manera correcta, los esfuerzos por lograr la verdadera transformación se quedarán varados a la mitad del camino. ¡Ojo con esto!

(1). - Disputar la democracia, Política para tiempos de crisis. Pablo Iglesias Editorial Akal

 

El debate de hoy, no a la miseria política

Por JESÚS SOSA CASTRO

En varios de mis artículos he planteado la necesidad de intentar una correcta caracterización del período que estamos viviendo. Queremos explicarnos los cambios que está sufriendo nuestro país, especialmente en el terreno de la lucha social. Necesitamos ver cómo se siguen manejando los mecanismos de poder y cuáles son los sujetos que se confrontan en la actualidad.  Como luchadores por el cambio, nos interesa descubrir cuáles son las nuevas figuras de los conflictos sociales y ponderar los retos a los que ya nos enfrentamos. ¿Cuáles son los contenidos y temas principales que preocupan a los sectores populares? ¿Cuáles son sus actores qué se van convirtiendo en sujetos revolucionarios colectivos?  ¿Cuáles son los procedimientos, tácticas, líneas políticas, métodos de lucha, consignas y formas organizativas?

¿Quiénes son los actores del movimiento? ¿Cuáles son las fuerzas de los grupos políticos?  ¿Cómo se manifiesta el flujo y el reflujo de las luchas? ¿Cuáles son las predicciones y las alternativas que tienen las fuerzas políticas de izquierda?  Estas preguntas van de la mano de quienes intentan entender el papel que estas pueden ayudar al mantenimiento y profundidad del poder. Y si son el pueblo y los partidos políticos los impulsores de la transformación, no resulta ocioso saber cuáles son los pertrechos políticos e ideológicos que garantizarán el cambio por el que continuamos luchando

El Dr. Martínez Verdugo en su libro El poder, señala que éste es una “relación social de dominio, control y mando. “Los que hoy lo ejercen, intervienen de manera constante en la vida de los demás para inspeccionar y fiscalizar que el orden establecido se realice para que el sometimiento nunca se vuelva a presentar en la vida del pueblo. La relación social que se está construyendo por pueblo y gobierno, está creando todas las condiciones para que se permita a todos los seres humanos seguir profundizando el rumbo que ya se ha establecido. Quien tiene el poder, manda, y quien manda posee las relaciones y los mecanismos de dirección social, posee las riendas y el timón de la sociedad” (*)

En su reflexión, hace un canto al hombre rebelde y no al que vive en el orden carcomido y vil de la oligarquía. Los que estamos con la a transformación, buscamos algo más que los elementales mensajes que leemos en las redes sociales o las payasadas, latrocinios y convenios en lo oscurito, para mantener privilegios inconfesables, que hacen los políticos y candidatos del PRIAN. Creemos que hay que profundizar en estos instrumentos de dominio, control y mando del pueblo y gobierno para que los utensilios que, estamos construyendo modifiquen de raíz el status que aún vive la nación. De entrada, el poder que ha conquistado la sociedad debe vigilar que lo andado, no se convierta en un instrumento que enajene sus derechos y sus libertades. Hasta ahora, está demostrado que a la oligarquía no la vamos a derrotar sólo con discursos y buenos proyectos programáticos. Se requiere contraponerle otro poder y ese, tendrá que ser el poder del pueblo organizado

(*) El poder, una aproximación teórica a su fundamento constituyente, del Dr Armando Martínez Verdugo. IEEM

    

 

¿Para qué queremos los cambios?

P0r JESÚS SOSA CASTRO

Hoy la unidad que se requiere es para echar abajo las reformas estructurales que le impusieron los gobiernos neoliberales al pueblo, derrocar al grupo de rabiosos derechistas que siguen estorbando la transformación de México y acelerar el cambio que permita a los mexicanos una vida auténticamente humana. Las acciones del pueblo llevan en sus venas la exigencia de que se derrote a los corruptos y a los que siguen creyéndose los dueños del país. La evidencia de que la lucha popular ha venido creciendo políticamente, es la demanda de una plataforma política que haga suya la inmensa mayoría de los electores, profundice la 4t y logre una articulación programática que recoja los acumulados sentimientos de un México agraviado por lo que queda del viejo sistema que aún padecemos. El 2 de junio tenemos que ganar la presidencia de la república con la Dra. CLAUDIA SHEINBAUM PARDO y la mayoría calificada en los congresos, para acabar con las corruptelas y el entreguismo del poder judicial

 

Lo que ven nuestros ojos

Por JESÚS SOSA CASTRO

¡Es verdad! Lo que ocurre en el país es muy relevante. Los movimientos sociales son recurrentes y sus demandas van más allá de lo tradicional. Nuestros ojos han registrado infinitas señales de que algo nuevo está naciendo en el país. En las manifestaciones populares que surgen en una buena parte del territorio nacional, ya no se oye el grito en favor sólo de las demandas sectoriales, harto importantes aún. Hoy el grito de rebeldía que se oye en las calles y en las plazas públicas, es aquel que exige ganar la presidencia con Claudia Sheinbaum, los dos tercios en los congresos, cambiar el poder judicial y llevar la justicia a los sectores que viven y mueren en la calle, olvidados, hasta ahora, por los gobernantes y la sociedad. Es la fuerza que se va abriendo paso en el seno de las resistencias exigiendo unidad, movilización y trabajo, para que el esfuerzo de todos, termine con la predominancia de una clase criminal que aún se sigue creyéndose la dueña del país

 

Somos un ejército cuyas armas son la información, las ideas, la organización y el trabajo. Por ahora hemos dejado que los partidos sigan exhibiendo sus miserias. Su falta de ideas, de honestidad y de cultura. Los ideales de sus líderes, otrora extremistas, han perdido brillo y hoy duermen adocenados en la cuna del poder y del oportunismo. Llegará el día en que tendrán que explicárselo al pueblo. Por ahora los que vamos por el cambio al lado de MORENA   vamos bien y estamos de buenas, como dice Andrés Manuel. Las cosas caminan y seguimos consolidando nuestro trabajo. ¡MORENA seguirá teniendo la palabra!

 

Por JESÚS SOSA CASTRO

Quizá la empresa más difícil de acometer, sea la de hacer posible que en la gente se logre cimentar la creciente necesidad de hacer crecer nuestra conciencia política. La complejidad que vive el mundo está imponiendo distractores para estorbarnos los momentos de lucidez y poder desentrañar el funcionamiento de nuestra sociedad. No estaría mal preguntarnos ¿por qué el mundo de la libertad y el territorio del bien, nos cuestan tanto trabajo entenderlos? ¿Será que somos víctimas de la enajenación del trabajo, del desempleo, la pobreza y la manipulación? ¿Acaso no nos damos cuenta que vivimos angustiados por el futuro, por las adicciones que están matando a nuestra juventud o porque somos anestesiados por la televisión, por las iglesias y por la mayoría de los medios de comunicación?

 

No nacieron tontos, sólo han sido adoctrinados

Por JESÚS SOSA CASTRO

Cuando en 1981 el Partido Comunista Mexicano se fusiona con otras organizaciones de izquierda, yo era el director de Tipografía, Diseño e Impresión S. A., empresa del PCM encargada de hacer su propaganda y de imprimir revistas, libros y materiales de diversos contenidos. Debido a sus difíciles problemas económicos porque su cliente principal y dueño de la empresa, no tenía dinero para pagar los trabajos que ordenaba, la nueva dirección en la que ya estaban Cuauhtémoc Cárdenas, Porfirio Muñoz Ledo, Ifigenia Martínez y otros compañeros, arbitrariamente me removió de TIDISA e impuso a una persona de su “confianza” es decir, alguien que venía del PRI

Para defenderme del despido injustificado, dos abogados, amigos míos me defendieron ante la Junta de Conciliación y Arbitraje. Le ganaron el pleito a la dirección del ya entonces otro partido. Estas acotaciones personales vienen a cuento porque después de muchos años me he encontrado con ellos. Gustosamente hemos reanudado nuestra amistad, aunque aquí entre nos, me resultaron más derechosos que los patrocinadores de la botarga. No les hice ningún reclamo, cada quien tiene derecho a pensar y a decidir su rumbo político en razón de su conciencia o de sus intereses

Lo que me sorprendió y se los he hecho saber en pláticas diversas, es el cambio político que yo creí consolidado en las filas de la izquierda. Pues hasta donde yo sabía, eran unos defensores de las causas justas, del pobrerío, de ese sector social del que le gustaba hablar el inefable Vicente Fox. Pero en más de treinta años, los tiempos, las circunstancias, los intereses y la cultura política, les cambiaron el pensamiento y las acciones a estos y a un montón de derechosos resentidos, por más que sus discursos los adornen con frases y dichos que nadie les creen. Nuestros reencuentros han sido respetuosos, a veces ríspidos. Lo trascendente ha consistido en exponer claramente nuestras posiciones con relación a los problemas del país y de las candidaturas a la presidencia de la república

Los planteamientos y posiciones de mis amigos son para mí, decepcionantes. Se acercan mucho a lo que Sigmund Bauman, filósofo polaco describe en varios de sus textos sobre el comportamiento político de cierto tipo de personas y grupos. Dice, con razón, que hay quienes defienden la opresión, se humillan ante los poderosos sin entender lo que eso significa. Sus referentes son el odio a la democracia, a la participación de los humillados y excluidos. Su aculturación los ha llevado al servilismo y a defender los privilegios que les proporcionan las influencias y el poder. Tiemblan ante los avances sociales, ante las movilizaciones del pueblo, ante la democracia y el logro de la paz. Siempre promueven el descontento, la violencia social, no tienen proyecto político, ni organización. Por eso nunca podrán gobernar, no tienen capacidad para sonreír ante los avances sociales, políticos y culturales de un pueblo en creciente oposición y rebeldía contra sus explotadores

Lamentable que mis amigos y muchos como ellos, conciban los avances sociales como el producto de una transacción entre la cesión de libertades y la comodidad de privilegios mal habidos. Han perdido la dignidad, el respeto, la tolerancia y el amor por los demás seres humanos. Los portadores de estas actitudes son hoy severamente acotados por la mayoría del pueblo. Han entrado en abierta contradicción con las conductas vigilantes, transparentes y democráticas de la mayoría de la gente. Su fuerte es el odio, el rencor y el clasismo, por eso se retuercen como tlaconetes de rancho. Son esos que Sigmund Bauman definió como los “eternos ignorantes, los que no han aprendido a pensar, los que defienden a los corruptos, a las corporaciones codiciosas. Son los distraídos, los educados por televisa, TV Azteca y por la mayoría de los medios de comunicación. Por eso los ricos no tenían nada que temer. No nacieron tontos, sólo han sido adoctrinados”