Algunos trozos de mis lecturas

Por JESÚS SOSA CASTRO

El domingo quise descansar y me ocupé haciendo adobes. Así se dice en la jerga popular. A las doce del día me fui al Monumento a la Revolución donde se concentra la irritación y la protesta contra el frauden electoral. El acto reunió a MORENA, PRD, PT, MC y un buen número de ciudadanos sin partido. Además de la protesta y de la presentación de pruebas contra la compra del voto por la mafia de Atracomulto, hubo música, teatro, y un amplio mercado de libros y chácharas, todas referidas contra Peña Nieto. Crece exponencialmente la inconformidad por el intento de compra de la Presidencia por parte de estos cuatreros de la política. Yo, me fui a la carpa de MORENA CULTURA, en la cual, un tianguis de libros llamaba a la lectura. Todos al alcance de la gente. La lectura, al servicio del pueblo, pues. Me fui cargado de libros de Taibo II, Leñero y Miguel Bonasso

Por la tarde noche, releí El libro de los abrazos de Eduardo Galeano y casi termino 1Q84, libro tres de Haruki Murakami. En ambos, se desbordan verdades, fantasías, seducción por la escritura y un hechizo elocuente por recrear y desarrollar la imaginación. Contagiado por el contenido y lo fascinante del manejo de las letras de dos de mis autores favoritos, decidí, como primerizo en estos menesteres, escribir algo que pudiera plasmar en mi artículo para SDP. ¡Grande el propósito y poco el espacio para decir algo importante! Pues casi nada se puede decir en una cuartilla y media. Decidí irme por la fácil, como dice Haruki. Tomé El libro de los Abrazos que ya casi me sé de memoria y con agrado, les transcribo a mis amigos y lectores; la brillantez, la actualidad y lo estremecedor de las verdades que en breves textos ha escrito Eduardo Galeano. De Haruki Murakami escribiré algo, en otra ocasión.  

La pequeña muerte.- Nos da risa el amor cuando llega a lo más hondo de su viaje, a lo más alto de su vuelo…nos arranca gemidos y quejidos, voces de dolor, aunque sea jubiloso dolor. Lo que pensándolo bien, nada tiene de raro, porque nacer es una alegría que duele. Pequeña muerte, llaman en Francia a la culminación del abrazo, que rompiéndonos nos junta, perdiéndonos nos encuentra  y acabándonos nos empieza. Pequeña muerte, la llaman; pero grande, muy grande ha de ser, si matándonos nos nace

Las tradiciones futuras.- Hay un único lugar donde el ayer y el hoy se encuentran, se reconocen y se abrazan, y ese lugar es el mañana. Suenan muy futuras ciertas voces del pasado, muy pasado. Las antiguas voces, pongamos por caso, que todavía nos dicen que somos hijos de la tierra, y que la madre no se vende ni se alquila. Mientras llueven pájaros muertos sobre la ciudad de México, y se convierten los ríos en cloacas, los mares en basureros, y las selvas en desiertos, esas voces porfiadamente vivas, nos anuncian otro mundo que no es este mundo envenenador del agua, el suelo, el aire y el alma

También nos anuncian otro mundo posible las voces antiguas que nos hablan de comunidad. La comunidad, el modo comunitario de producción y de vida,  es la más remota tradición de las Américas, la más americana de todas: pertenece a los primeros tiempos y a las primeras gentes, pero también pertenece a los tiempos que vienen y presiente un nuevo, Nuevo Mundo. Porque nada hay menos foráneo que el socialismo en estas tierras nuestras. Foráneo es, en cambio, el capitalismo, como la viruela, como la gripe, que vinieron de fuera.

El reino de las cucarachas.- Cuando yo visité a Cedric Belfrage en Cuernavaca, ya la ciudad de los Ángeles contenía dieciséis millones de persomòviles, gente con ruedas en lugar de piernas, así que no se parecía mucho a la ciudad que él había conocido cuando llegó a Hollywood en la época del cine mudo, y ni siquiera se parecía a la ciudad que Cedric todavía amaba cuando el Senador McCarthy lo expulsó durante la cacería de brujas

Desde la expulsión, Cedric vive en Cuernavaca. Algunos amigos, sobrevivientes de los viejos tiempos, aparecen de vez en cuando en su casa amplia y luminosa, y también aparece, de vez en cuando, una misteriosa mariposa blanca que bebe tequila.

Yo venía de los Ángeles y había estado en el barrio donde Cedric vivía, pero él no me preguntó por los Ángeles. Los Ángeles no le interesaba, o él hacía que no le interesaba. En cambio, me preguntó por mis días en Canadá, y nos pusimos a hablar de la lluvia ácida. Los gases venenosos de las fábricas, devueltos a la tierra desde las nubes, ya habían exterminado catorce mil lagos en Canadà. Ya no había vida ninguna, ni plantas, ni peces, en esos catorce mil lagos. Yo había visto una pequeña parte de esa catástrofe.

El viejo Cedric me miró con sus grandes ojos transparentes y simuló arrodillarse ante quienes van a reinar sobre la tierra: Los seres humanos hemos abdicado el planeta -proclamó- en favor de las cucarachas

Entonces arrimó la botella y llenó los vasos: ¡Un traguito, mientras se pueda! Exclamó. Palabras del SEÑOR, Eduardo Galeano  

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      

Yo no me quiero morir en invierno

Por JESUS SOSA CASTRO

Eran las seis treinta de la mañana del día martes 21 de enero. El frío entraba por los resquicios de mi cuerpo hasta llegar a los huesos. Los viandantes, ensimismados la mayoría, eran presas de su premura, de sus problemas. Nadie miraba a nadie, algo los llevaba de manera automática a algún lugar de trabajo. La ansiedad los empujaba, querían llegar a tiempo para no ser sancionados por el reloj checador o por un patrón explotador que siempre va por la plusvalía que genera el trabajo de los empleados o de los obreros

Confieso que en mucho tiempo no me había puesto a observar lo que pasa a partir de las cinco de la mañana en las calles de México. Miles de mujeres y hombres van y vienen llevados por el trasiego que implica vivir en una ciudad enorme que está llevando a su gente a moverse como autómata. El contexto social que le dio vida a esta ciudad hace décadas y que expresaba las costumbres del México profundo, al paso del tiempo generó indiferencia y armó una mixtura de materia muerta, omisa, con la cual no hay comunicación y sí obstáculos con los que uno se tropieza

En ese trajinar diario yo me vi envuelto esa mañana. Una cita médica me tenía acalambrado porque iba a ella pensando que otra vez podría ser diferida. Los pacientes siempre son víctimas de las políticas burocráticas de un gobierno que tiene alma privatizadora y es ajeno al dolor humano y al tratamiento eficiente que nos merecemos todos los mexicanos. Esta permanente posibilidad de ser maltratado, no introduce confianza ni ánimo para ir a un hospital. Presa de esos sentimientos y preocupaciones estaba, cuando el semáforo indicó seguir adelante. De pronto, por el lado izquierdo de mi auto, un anciano con la cara partida por las arrugas y los golpes de una vida llena de agravios, tocaba con desesperación el vidrio que impedía la entrada rafagueante de un invierno inclemente

Los automovilistas que venían atrás de mí casi me empujaban para seguir avanzando. Pero la cara del viejo taladró mis sentidos y treinta metros adelante, me di la vuelta para escuchar al anciano que casi se doblaba por el peso de sus tribulaciones. Estacioné mi carro en la calle de Lerdo esquina con Reforma y salí para encontrarme con el Sr que, en llanto continuo, se acercaba a mi persona. ¿Qué le pasa, Señor? ¡Pregunté compungido! Con sus manos al frente y temblando, me dijo: “Me estoy congelando de frío Señor y la verdad, yo no me quiero morir en invierno” ¡Me quedé estupefacto! No por la respuesta, que en sí misma expresaba el mal que padecen millones de personas en todo el país. ¡NO!

Lo que me quebró, fue la compulsión que percibí yacía en el interior de su alma. Entendí que en la estructura de ese viejo cuerpo, estaba expresa la actitud miserable de un régimen político que también mata por abandono, por hambre y por frío. Su temblor y su llanto no solo eran de pena y de dolor. El viejo quería expresar su condena a quienes abusando de nuestra paciencia, han sembrado resentimiento y muerte por toda la geografía del país. Estoy seguro que era esto lo que la parte interna de su corazón me estaba diciendo sobre el sistema y la cúpula del poder. Era esto también lo que lo estaba llevando a llorar y a vivir en la calle

Lo cubrí con mi vieja chamarra, le di algunos pesos y me abrace de él como si en sus palabras estuvieran viniendo a mí los miles y miles de viejos que caminan su vida sin ser oídos por nadie. No sé si alivié un poco las penas de este señor que ni siquiera su nombre conocí. Sus ojos y su cara, el sufrimiento que se escurría en forma de lágrimas por esa piel terrosa y vieja, son la fotografía que quise describir en estas palabras. ¡No aguantaba la pena ni entendía el sufrimiento de este hombre triste! Pero a horas de que mis ojos vivieran este drama y se estremecieran las fibras de mi alma, pensé que sería saludable poner en la mente de aquellos que aún se conmueven, la sombra de una felicidad perdida, a la que seguramente tenía derecho este señor y que, viejo ya, ni siquiera soñaba con tener el cobijo y el cariño de algún familiar

¡No sé si estas palabras sirvan para algo! Por lo pronto me están sirviendo a mí porque el dolor y las penas del anciano, que no quiere morir en invierno, me llenaron de una ternura que aún traigo pegada en la piel. Inexplicable que miles de personas estén llevando su suerte a las calles de México, me dije. Esas calles que están llenas de soledad a pesar de los que van y vienen todas las horas del día. Ojalá que mis palabras sirvan para preguntarnos por qué hemos permitido que este país, esté pariendo a tantos millones de pobres que se tuercen de hambre y de frío en todos los espacios de la nación

¡Me fui a donde iba! Llegué cuando ya había pasado mi turno. Leí el cartel de la puerta y en él estaba el aviso: “Si llega tarde a su cita, agéndela otra vez” Me retiré doblemente encabronado. A la pena del viejo lleno de frío y de abandono, sumé la mía. Ambas expresaban la irritación de miles de mujeres y hombres que viven maltrato en el país y en los nosocomios de México. ¿Será -pensé- que estamos entrando a lo que plantea el maltusiano japonés Taro Aso, que pide a los viejos que se apresuren a morir porque son una carga fiscal?   ¡Qué poca madre, carajo, en todas partes se cuecen habas!  

 Ningún filamento transfiere paz al corazón

Por JESUS SOSA CASTRO

Hay días en que uno siente que la vida no tiene sentido. Lees la prensa, prendes la televisión, oyes a la gente, y lo que encuentras son frivolidades y estupideces. Los espacios sociales, políticos y culturales, están llenos de tedio, desesperanza y abyección. Miras a tu alrededor y no encuentras salida a nada de lo que te preocupa. ¡En el entorno sólo hay violencia y muerte! Ningún filamento transfiere paz al corazón. Como un felino enjaulado te mueves de un lado a otro y el sosiego sigue sin aparecer. Todo gira en torno de la banalidad, la politiquería y la degradación. Tenemos un país adormecido, triste, hundido en sí mismo. No mira hacia fuera. ¡Tiene miedo de ver sus propias miserias y debilidades! Como que ha dejado de soñar y ha renunciado a esas utopías que lo hacían invencible, alegre, luchador. Hoy en mucho es dependiente de quienes lo tienen sumido en la orfandad cultural, económica y social. No quiere encontrar el espacio para asirse de una historia distinta que lo libere y lo haga trabajar por su futuro

Hastiado de ver estas cosas, me fui corriendo a refugiar en mis libros. Esos entrañables amigos que Carlos Ruiz Zafón documenta con arrogante elegancia en la Sombra del viento, hablando del cementerio de los libros olvidados. Desempolvar esas letras, es  develar historias que  bien vale la pena hacer nuestras. En esa búsqueda loca por agarrarse de algo que aliente las horas de cansancio, me topé con  Eduardo Galeano, cuyos libros siempre están llenos de sueños y apuntes culturales. “Los hijos de los días´” me llevaron libro adentro, y en sus páginas, encontré los elementos que me hacían falta para tener el pretexto de hablar sobre algunas enseñanzas de mi padre. Al ir página tras página, fue apareciendo el mundo que Alexander von Humboldt y Aimé Bomplandt empezaron a hacer suyo en 1799 cuando, navegando por las inmensidades del mar, descubrieron el camino hacia América guiados por la brillante estrella de La Cruz del Sur

Encontraron la Patria que harían suya con sus pasos y sus obras. Hombres que “no vinieron a conquistar, sino a dar” ¡Y mucho nos dieron estos científicos aventureros!

Estas notas de Galeano punzaron fuertemente mi ánimo y envolvieron mi debilitada conciencia. Revivieron mis sueños libertos y me condujeron al inacabable deseo de hurgar en aquellos viejos recuerdos de los lirismos culturales de mi progenitor. El y las noches oscuras vividas en las montañas de la Sierra Madre del Sur, tendidos sus hijos sobre petates de palma, sembraron en nosotros las formas de guiarnos hacia los encuentros futuros por la libertad. Ponía como faro conductor la refulgente luz de esa estrella que ya él conocía como la Cruz del Sur. ¡Esta será la brújula de todos, nos decía! Desde entonces, en mi caminar por el mundo la he llevado  conmigo como mi linterna principal

A la vuelta de mucho andar por estas viñas del señor, he visto caminos que quisiera recorrer, montañas que quiero subir y libros que quiero leer. Tarde, muy tarde, he empezado a entender el sentido de mis quehaceres ordinarios. Hoy vivo compartiendo con miles de compañeros, la utópica posibilidad de ver mi país en manos de líderes emergidos del pueblo. Sirviéndole a él, enseñándole a luchar por la equidad y la justicia. Ando en pos de los sueños de César Vallejo buscando hombres transparentes, sin importar que no sean “dueños de nada ni de nadie, ni siquiera de sus certezas” Quiero sentir el orgullo de mostrar mi cara al viento, para percibir el cruce incontrolable de los aires libertarios que hoy se hacen volutas en una geografía llena de corruptos e incompetentes.

El desánimo que nos corroe al ver tanta inmundicia, corrupción y decrepitud en las filas de los políticos que desgobiernan el país, no debe conducirnos a arriar nuestras banderas de lucha para lograr un cambio verdadero. A medida que el tiempo se agota, más ideas hay que desarrollar y más trabajo tenemos que hacer. La brega es larga pero siempre será importante tener la disposición de seguir caminando hasta alcanzar lo que nos falta. Si hemos  de hacerlo pocos, no importa. Los indecisos se irán sumando en el camino. Lo haremos convencidos de que en este trajinar, seguirá con nosotros el instrumento celeste con el que se orientaba el padre de la Geografía Moderna Universal y también mi padre, que mirándolo en esa oscuridad, le daba sentido a sus largas noches de insomnio. La brújula azulina que estos hombres utilizaban con cierto pudor religioso, seguirá siendo nuestra guía hasta el punto en que de manera natural y con la modestia del caso, tengamos que entregar las cuentas de nuestro trabajo

Estoy seguro que no habrá espanto ni regocijo por las luchas que vendrán. Todos los que estamos trabajando por cambiar el país, sabemos y entendemos hacia donde nos dirigimos. Vamos asidos brazo con brazo para construir otra historia. La historia que recogerá los nuevos sentimientos de la nación. Ya la estamos cultivando y procedemos a meter en sus alforjas, las pasiones y las ideas que han sido por siempre, las fuentes de nuestras locuras y de la eterna querencia por rescatar los destinos de México. Los pasos que nos faltan por andar, sabrán llevarnos a esas estrellas que descubrieron Alexander von Humboldt y Aimé Bomplandt en su camino hacia América y que las consejas empíricas de mi padre sobre la luciente estrella en forma de Cruz, hicieron posible que yo la  siga llevando, como un faro que alumbrará las negras noches de mi larga existencia

PD.- Si el cuerpo aguanta, volveré con mis lectores el segundo miércoles de enero del 2016. ¡Sean felices!

   

Lo que no emociona no moviliza

Por JESÚS SOSA CASTRO

Dicen los que saben que la crisis que afecta al mundo es integral. Es una crisis financiera, laboral, alimentaria, ecológica y energética. Afecta la organización social, el funcionamiento de la economía y la manera de pensar. Para tantas desgarraduras, en México no hay alternativa ni probada ni pensada. Se están socavando las bases de nuestra civilización y en el horizonte no se perciben los  cambios revolucionarios. Hay una dispersión enorme de los sujetos que podrían transformar el país, los intelectuales no dicen mayor cosa, mientras enormes franjas de la población son víctimas de un miedo atroz para incorporarse a la lucha. Les pesa seguir descendiendo en la escala social. Estas franjas viven esperanzadas en que pronto les llegue el momento del disfrute que la burguesía les viene prometiendo desde tiempos inmemoriales. Quieren asistir a ese banquete y es  grande su ilusión por alcanzar la gracia del poder para que  las saque del hoyo en que las ha colocado

No obstante esta situación, la gente no cree en los sujetos sustitutos. No cree en los partidos ni en los políticos. El discurso que propalan ha probado una total ineficacia. Sus proyectos políticos y programáticos no contienen cambios que emocionen y entusiasmen a la sociedad. La mayoría de éstos no son proyectos de gobierno sencillos y coherentes que hagan evidente el sentido y la profundidad de sus propuestas. Hay una ausencia total de emoción en la política. La grisura de sus planteamientos apenas es compatible con el hartazgo que desborda a la sociedad. La atmósfera que ha generado la autollamada clase política ha tendido una capa de contaminación de la que no escapan los ciudadanos. La incultura de los funcionarios públicos, de los representantes populares y de la inmensa mayoría de la gente, son el caldo de cultivo que hace difícil el despertar de la conciencia crítica que tanto necesita la nación. ¡Todo esto conspira para retrasar el cambio revolucionario que miles de mexicanos andamos construyendo!

Calculadamente, los señores del poder promueven la desmemoria en el pueblo. Por cerca de ocho décadas se han robado la historia. La revolución de 1910-17, considerada como la más avanzada en México y el mundo, ha terminado siendo una caricatura que ha permitido la estafa de los derechos sociales que habían conquistado los campesinos y los obreros encabezados por los hermanos Flores Magón, Emiliano Zapata y Francisco Villa. Ese pueblo nuestro, apenas da muestras de volverse a despertar. Millones de mujeres y hombres de la ciudad y del campo dan visos de querer participar en la lucha por el cambio revolucionario que saque al país del atraso y de la postración en que lo han metido los mafiosos

Para lograr que todo esto avance, es necesario que se produzcan cambios radicales en la dirección política del único partido que puede darle sentido y profundidad a las luchas que vienen. En Morena no sólo falta una renovación real en las formas de hacer política. Hace falta elaborar un discurso para todos los sectores que más han resentido las políticas depredadoras del capitalismo salvaje. Los de Morena estamos obligados a ir más allá de la denuncia de la compra del voto, del comportamiento de los medios de comunicación y de las necesidades para construir un partido fuerte. Estoy convencido que sólo reconvirtiendo sus políticas podrá ganarse el derecho de ser una fuerza potencialmente ganadora en las elecciones del 2018. Con una dirección unipersonal y con un equipo que sólo repite lo que elabora Andrés Manuel, no llegaremos lejos como partido

Requerimos una renovación en las estructuras, en los liderazgos intermedios, en los comités territoriales. Los vividores y saltimbanquis de la política ya no dan para más. Se han convertido en una retranca y en una carga que paralizan las iniciativas y la creatividad de la gente. Sus maneras de hacer política castran al partido en todas sus acciones. Este tipo de liderazgos ya no responden a las necesidades de Morena. Son dirigentes sin ideas, sin peso político real en los distintos niveles de la organización partidista. Lo que los mantiene en esta organización, en su mayoría,  es  su arrimo permanente a los jefes, llenarlos de elogios sin ton ni son y pasar por alto las críticas que les hace la militancia

Los tiempos actuales y las complejidades que vive la izquierda Morena, exigen salir de esa política deshilvanada y zigzagueante que se da en muchas partes del país. Le corresponde a un partido vivo construir una historia que junte las ideas, las desarrolle y les dé contenido. Necesita darle a su política y a su proyecto de gobierno la emoción de la que hoy está careciendo. La dirección de Morena no debe propiciar el alejamiento y la exclusión de aquellos que hicieron posible su construcción. Tiene que mirar hacia atrás y buscar la incorporación de todos los desencantados y poner en juego su entusiasmo y su emoción cuando se les dijo que Morena podía ser la esperanza de México

La gente busca un liderazgo que aparte de ser competente y conocedor de la realidad nacional, sepa oír a la militancia, a los ciudadanos y especialmente a sus críticos. Hay errores que los dirigentes no quieren ver y que afectan la conducción del partido. El intercambio de las ideas que se generan a partir de la crítica, es una necesidad que debemos mantener viva. Tenemos que evitar que la distancia entre los dirigentes y la masa de militantes, impida que nos reconozcamos como hilos de un mismo tapiz y evitar que esto nos lleve a la pérdida de espacios y tiempos que a todos afectan. La politica, decía Platón, es diálogo. Es lo que da desarrollo al pensamiento, especialmente cuando se confrontan ideas y se siguen principios. El monólogo que está abriéndose paso en las filas y en las estructuras de Morena, sólo conducen a la inacción y a la anarquía. ¡Quijotes o Sanchos, buscamos con quién hablar! Necesitamos que alguien nos oiga y nos vea. El monólogo es un elemento del miedo. En cambio, el diálogo, la crítica y la autocrítica son un virtuoso brindis por la democracia y la esperanza

También en Morena hace aire

Por JESÚS SOSA CASTRO    

                       

Por más que los militantes de base señalamos un día sí y otro también que hay arbitrariedades en la construcción de Morena y de que éstas pueden llevarnos a una nueva derrota electoral en el 2018, los dirigentes ni sufren ni se acongojan. Están menospreciando estos constantes señalamientos. No hay nadie que muestre algún interés por superarlos. Veamos

1º.- Públicamente hemos reconocido que Andrés Manuel López Obrador ha tenido, entre otros, el mérito político de romper con aquellas organizaciones que se han pasado en cuerpo y alma al sistema. Su mayor acierto ha sido construir un partido que dice, quiere ser “La esperanza de México”

2º.- Ninguno de sus críticos en Morena, ha dejado de valorar su enorme trabajo, su incansable ir y venir por todos los rincones del país hablando con el pueblo, informándolo y creando los cimientos organizativos, necesarios y urgentes, para sacar al país del atolladero en el que lo han metido los mafiosos

3º.- Lo que sí hemos hecho muchos, es señalar sus errores, porque los tiene. La decisión de promover a personas con antecedentes directamente inversos a lo que buscan los ciudadanos, ha llevado a equívocos que afectan las políticas de Morena. La decisión de apoyar a Miguel Ángel Mancera para jefe de gobierno y Arturo Núñez como Gobernador de Tabasco, son los ejemplos más patéticos de estas decisiones

4º.- Después de casi tres años, los que nos la hemos jugado con él en la construcción del partido, ya no estamos dispuestos a que el trabajo, los recursos personales y el tiempo invertidos en esta gran expectativa política, se conviertan en una nueva frustración, resultado de una serie de prácticas que están desnaturalizando los objetivos de Morena

5º.- Con la anuencia de Andrés Manuel o con su disimulo, se ha permitido que personas, grupos de poder y/o arribistas profesionales, estén imponiendo decisiones y prácticas políticas que le debieran ser ajenas a nuestro partido. El acarreo, el amiguismo, el rasuramiento del padrón, afiliaciones de papel, postración política, tolerancia con los grupos de poder, son lo que han trastocado las propuestas originales del partido

6º.- Lo que pasó en el DF y en otros Estados del país con motivo de la elección de candidatos a  puestos de representación popular y a Consejeros Distritales, fue algo que debe avergonzar a los hacedores de estas mañas y prácticas. En el afán de construir una fuerza para la elección de Jefe de Gobierno en el 2018, se dio manga ancha a los grupos clientelares que sin recato alguno impusieron a lo peorcito de cada Distrito electoral. En el caso del D-II Federal de la GAM la señora Ana Juana Ángeles Valencia, dueña de “Patria Nueva” y hoy diputada a la Asamblea Legislativa por el D-II local, no sólo fue impuesta, sino que el 18 de octubre pasado su grupo impuso a 8 de los 10 Consejeros Distritales en el D-II Federal de GAM

7º.- Preocupados por estos hechos, distintos comités territoriales, colectivos y miembros de Morena, nos estamos reuniendo en asambleas para discutir estos problemas y buscar las formas que le den cuerpo a una construcción partidista con un basamento democrático. El hartazgo y la paralización del partido nos están obligando a buscar las formas de rescatar el proyecto original que Morena ha plasmado en su Declaración de Principios y en su Programa de Acción

8º.- Después de la discusión tenida en tres asambleas del D-II –F de GAM, el 14 de noviembre acordamos hacer llegar a los asistentes al II Congreso Nacional del Partido un pronunciamiento en el cual apoyábamos la candidatura de AMLO a la Presidencia del CEN, denunciábamos los hechos irregulares en los que están cayendo los grupos de poder y se llamaba a la militancia a construir un partido ajeno a los acarreos, a las afiliaciones de papel, a unirlo en su proyecto político y a generar las condiciones para alcanzar el triunfo electoral en el 2018 con López Obrador a la Presidencia de la República

9º.- Desde el 10 de noviembre del año en curso, hemos solicitado por escrito a Martí Batres y al través de él a los diputados federal y local de nuestro distrito para reunirnos y encontrar juntos las mejores propuestas políticas y organizativas que superen estas irregularidades. A la fecha, sólo nos hemos reunido con el Diputado Federal Juan Romero, mientras de los otros no hemos tenido ninguna respuesta. En otros momentos y también por escrito, nos hemos dirigido a Andrés Manuel López Beltrán, comisionado para construir el partido en el DF solicitándole una reunión y tampoco ha respondido a nuestra solicitud

10.- Como respuesta a todas nuestras denuncias y solicitudes, nos hemos enterado que Martí Batres ha nombrado a Ramón Jiménez López y éste a la señora Rosaura Téllez, como coordinador del partido en la GAM y a ella como coordinadora del D-II Federal. Ambos, responsables de que en el proceso electoral del 7 de junio una parte del partido no participara y que no se cubrieran 1 083 casillas, según denuncia pública hecha por compañeros en el Congreso Nacional. Resulta inexplicable que los autores de los acarreos, el clientelismo y de su probada ineficacia organizativa y política, hoy los vuelvan a imponer como coordinadores para construir el partido con vistas al 2018. La militancia de Morena y los ciudadanos, no nos merecemos estas decisiones cupulares. Pero en fin, como alguien dijo por ahí, hay se los haiga

El concepto de Revolución en la voz de Espartaco

Por JESÚS SOSA CASTRO

Ha pasado el II Congreso Nacional de Morena y yo, como siempre, insisto en que no habrá transformación si no hay revolución. No me refiero a la guerra, a la lucha armada, a la violencia, ¡No! Me refiero a ese sentimiento que Craxio, el esclavo galo condenado a remar de por vida, le susurraba a Espartaco: “Yo una vez fui libre” le decía. Espartaco que no había conocido otra amistad que el chasquido del cuero en las costillas, preguntó: ¿Libre? Craxio le habló de ser ellos “los dueños del látigo y la lanza, de ser ellos los vencedores sobre las legiones romanas, de ser ellos los que organizaran su propia vida comunitaria, de ser ellos los que finalmente rompieran todas las fustas y todas las lanzas y todas las espadas”

Espartaco salió del letargo y la picadura del látigo le supo diferente. “Entonces, elaboró su dolor y lo convirtió en conciencia, y la conciencia movilizó su voluntad para poner fin a las causas de su dolor. Reunió a los demás gladiadores en un momento de descanso y les dijo: Mirad a vuestro alrededor y decidme una sola cosa que no hayáis creado vosotros. Volved a mirar otra vez a vuestro alrededor y decidme una sola cosa que sea vuestra. Entonces, Howard Fast le hace decir a Espartaco recordando al Manifiesto Comunista: En la lucha no tenemos nada más que perder que nuestras cadenas. Entonces es cuando la voluntad se convierte en poder y el poder, finalmente, en emancipación. Enfrente de un imperio, doler, saber, querer, poder y hacer, es la expresión de la conciencia. Derrotado, Espartaco triunfó” (*)

Estoy hablando de la necesidad de cambiar a profundidad las estructuras del sistema al través de la revolución de las conciencias. Estoy hablando de ese momento en que el proletariado y las clases sociales cercanas a él, sienten por sí mismas que ha llegado el momento de enfrentar su fuerza, su organización y su lucha en contra de la burguesía que, como clase explotadora, ya no están en condiciones de seguirla aguantando. La pobreza, el desempleo, la inseguridad social no llevan a la transformación del país, Se requiere que la clase obrera y sus aliados tomen conciencia de sí mismas y generen sus propios mecanismos para enfrentar con su fuerza a la clase social explotadora. Sólo esto haría que el pueblo trabajador remonte el largo invierno por el que estamos pasando y alcance una floreciente primavera. Pero….

¿Es Morena ese partido que puede realmente transformador la sociedad? Cuenta con una dirección revolucionaria, un partido unido y funcionando de manera regular, ha construido un amplio frente popular, ha trabajado en la formación política e ideológica de la militancia, vive una participación horizontal y democrática, que den sustento a la organización y a la política de Morena, yo creo que no. Hablar de que Morena representa las posibilidades de un cambio, es un gran compromiso. Decirlo es en sí mismo una gran responsabilidad que no se resuelve con discursos. Hay que derrotar la cultura de la burguesía. El crédito político que hemos convertido en bandera y que ha catapultado nuestro proyecto, se nos va a caer de manera estrepitosa si no desarrollamos seriamente la conciencia de la gente. Hay que superar las vaguedades y los pronunciamientos hueros y trillados

Por eso urge recomponer la vida interna de Morena. Las directivas ya no pueden seguir dándose de manera vertical. La experiencia de los últimos años demuestra que al no funcionar los Comités territoriales la capacidad para discutir los problemas del país, entra en una frustración. Por eso empezaron a surgir los colectivos y las asambleas por colonias y distritos porque en estas se compartían experiencias, se salía de la formalidad estatutaria para abrazar con libertad los pensamientos y las iniciativas que allí se retroalimentaban. Allí empieza a formarse la militancia para combatir a las otras fuerzas que están en el mercado de la política defendiendo el proyecto burgués 

En cuanto al funcionamiento de los Comités Territoriales, a los colectivos y a las asambleas, es muy importante consolidarlas y darles una expectativa ideológica y política que fortalezcan su grado de organización y de trabajo. Acostumbrarlos a reunirse por lo menos cada quince días, que contemple en su orden del día el análisis de los problemas y a partir de ellos defina permanentemente sus tareas, Alimentar a nuestros militantes de la teoría política no debe verse más con desprecio. El activismo y el permanente ir y venir haciendo trabajo de calle es bueno, siempre y cuando se tenga algo importante qué decirle a la gente. De lo contrario no sólo no dejamos huella ni organización, sólo perdemos el tiempo porque el ciudadano no se queda con las reflexiones que se contrapongan a la cultura de la televisión y de los demás instrumentos de enajenación y de control que maneja el sistema

Los colectivos, sean Comités territoriales asambleas de colonias o distritales tienen la ventaja de que no es difícil reunirse, conocerse, identificarse y concertar actividades conjuntas como lo estamos haciendo con grandes resultados en el Distrito II Federal. Los asistentes están imponiendo una democracia horizontal que todos respetan, no se cultiva el pesimismo, se desarrolla la inteligencia colectiva y se potencian las acciones revolucionarias. Crecen las iniciativas creadoras, se valora el espíritu de entrega, se abren espacios para la alegría colectiva y se mantienen en alto las ilusiones, el entusiasmo y el espíritu de lucha. Se hace crítica y autocrítica y se eleva la confianza en un futuro prometedor

Todo esto no podrá cuajar si la Dirección de Morena no da los pasos necesarios para llamar a una gran convergencia popular. Tenemos claro que cualquier esfuerzo por agrupar a los inconformes con el sistema, no puede partir de lo que son y significan los partidos políticos que se han asimilado a las políticas públicas de la gran burguesía. Pero en nuestra sociedad y más allá de los partidos sistémicos, hay una cantidad de resistencias populares que enfrentan solas la depredación de sus recursos y de sus derechos. Esas fuerzas, dignas de ser escuchadas y apoyadas, pueden ver en el esfuerzo electoral de Morena una probable salida a sus problemas. Puede ser esa bisagra que cierre las luchas dispersas y las acerque a un nuevo proyecto de nación

La formación teórica es una tarea por cubrirse en forma inmediata, la cual, por cierto, no puede verse como una contraposición al trabajo práctico. Pero en estos momentos históricos, debemos poner mucha atención en la teoría de la lucha política, en la teoría del trabajo revolucionario entre las masas, en la teoría de la agitación, de la propaganda, de la organización. También hay que estudiar mucho para desentrañar la naturaleza del enemigo concreto, estudiar la teoría de las clases sociales, del Estado, del Poder económico, desde la perspectiva de la burguesía, de la cultura mexicana de la dominación. Debemos mantener esos encuentros de reflexión teórica apoyándonos en nuestros intelectuales. Sin esto y sin democracia interna no habrá el entusiasmo y la cohesión que nos lleve al triunfo en el 2018. Cualquier esfuerzo por lograr la transformación del país, puede dejarnos a la mitad del camino porque no supimos entusiasmar a los ciudadanos, anduvimos viendo los árboles pero no pudimos descubrir el bosque

(*) Curso urgente de política para gente decente, Juan Carlos Monedero, editorial Paidós, Páginas 36-39  

A los Consejeros Nacionales de Morena

A los asistentes al II Congreso Nacional

Presentes

                        AMLO debe ser Presidente del Comité Ejecutivo Nacional para acabar con el oportunismo en Morena

A pesar de la intensa campaña en contra de Morena, orquestada por los grupos de poder que responden al interés de la oligarquía y de las empresas transnacionales, el prestigio y la autoridad  política y moral de Andrés Manuel López Obrador y de Morena se afianzan y crecen en la opinión pública nacional. Al interior de este partido y como resultado de este crecimiento, personas y grupos se están incrustando en sus filas con el insano propósito de seguir medrando políticamente al amparo de esta organización

Para nadie es un secreto que en los distintos procesos electivos, tanto externos como internos, estas personas y grupos hicieron de las suyas imponiendo una serie de conductas y decisiones que pervirtieron la democracia interna con el impulso y complacencia de algunos de los dirigentes. Esta  actitud despertó en las filas del partido, una genuina protesta contra los acarreos, la exclusión y un clientelismo que no fortaleció a Morena sino a los caciques y grupos de poder que ya deciden en su interior. Desde entonces hay un enorme desencanto en la militancia, una postración organizativa y política en la mayoría de los comités territoriales y una creciente falta de participación en los actos convocados para protestar por la forma en que los partidos y gobiernos del sistema, están impidiendo las iniciativas políticas de Morena

Preocupados por esta situación, militantes y miembros de comités territoriales de la Gustavo A Madero, hemos decidido reunirnos en Asambleas para examinar estos problemas y buscar juntos, una alternativa que saque al partido de esta situación. En la última reunión que tuvimos el 14 de noviembre del año en curso, acordamos entre otras tareas, dirigirnos al Congreso Nacional de nuestro partido, para hacerles saber a los congresistas los siguientes pronunciamientos

1º.- No compartimos y en consecuencia rechazamos, las formas antidemocráticas, clientelares  e imposicionistas que operaron en las filas de Morena durante la selección de candidatos para las elecciones intermedias del 7 de junio, ni cómo se eligieron los consejeros distritales para el presente Congreso Nacional. El caso de los Congresos Distritales en la GAM del 18 de octubre, es una prueba más sobre este particular

2º.- Rechazamos la presión y las formas, ajenas a los principios estatutarios y a la declaración de principios, que algunos militantes están llevando a cabo para alinear a grupos y consejeros, en su pretensión de buscar la Jefatura de gobierno para el 2018. Con esta conducta, sólo están dividiendo al partido y metiéndolo en una dinámica en la que el trabajo, la organización territorial, el crecimiento y su fortaleza, están pasando a ser tareas de segundo nivel

3º.- Si Morena y nuestro candidato a la Presidencia de la República para el 2018 nos proponemos ganar las elecciones, lo que hoy se requiere es fortalecer al partido y no a los grupos clientelares y de poder. Por eso nuestra última asamblea acordó poner el acento en la construcción del partido a partir de los principios contenidos en nuestros documentos básicos, generar discusiones y debates en su interior que alienten el desarrollo de las ideas, que pasen por alto las críticas y quejas despojadas de contenido político y disponer todas nuestras fuerzas y recursos para organizar a la militancia con vistas a los procesos electorales que vienen

4º. Dicho lo anterior y convencidos de que el Congreso tomará las medidas que enmienden los errores hasta ahora cometidos, de manera especial acordamos pronunciarnos por la candidatura de Andrés Manuel López Obrador a la Presidencia del Comité Ejecutivo Nacional de Morena, como la única persona que puede parar el oportunismo de algunos, que en aras de sus ambiciones personales, están dividiendo al partido y desvirtuando sus objetivos históricos. Exigimos, además, que al lado del Presidente sea electo un CEN con dirigentes que den prestigio y resultados al partido y al país y que su integración no responda al pago de cuotas a los grupos o a razones de incondicionalidad  indeseable

5º.-Lo complejo y difícil que vive el país y el evidente crecimiento de la candidatura de Andrés Manuel López Obrador, está agrupando a todas las fuerzas con intereses ajenos a los del país y de los mexicanos. Por esta razón, creemos que nuestro partido está obligado a reinventar sus políticas internas y externas, privilegiando siempre los intereses de los ciudadanos y de la militancia. En tal virtud, creemos estrictamente necesario que las discusiones y acuerdos del Congreso, superen las dificultades vividas en los últimos dos años y que sus resultados impulsen a Morena a convertirse en la fuerza que necesita el país para sacarlo del despeñadero en que se encuentra

México, D.F., a 20 de noviembre del 2015

Fraternalmente

Asambleístas y militantes de Morena en GAM

Isabel Malpica Pons, Mateo González, Salvador Carrillo Abundis, Magdalena Ortiz Villafaña, Sofía González, Dalia Edith Castañeda, Omar Yael Arenas Luna, Gonzalo Arenas Contreras, Alejandra Villar, Germán Martínez,  Jaquelina Martínez Figueroa, David Flores U, Carlos Ríos Saucedo, Alejandra Figueroa Trujillo, Humberto Jiménez Alvarado, José Luis Magaña Ayala, María Esther Duarte, Federico García Valdez, Jesús Sosa Castro, Dolores Bernal García, Benito Galván Angulo, Verónica Pizza, Benjamín Araujo, Francisco Palma Reyes, Adriana Flores Juárez, Irma Martínez Monroy, Mariano López Matus, Gina Susana Giusto Lemus, Magda Alicia Sigala, Gilberto Vergara Herrera, Tania Natalia Solís Vargas, Eduardo Ruiz 

Las ideas y los ideales, son un gran abridor de caminos

Por JESÚS SOSA CASTRO

Cuando leí el libro Conversación con Juan Carlos Monedero se fue metiendo en mí un  gran interés por conocer más a fondo la experiencia política y organizativa de Podemos. Un partido que como sus propios líderes aseguran, fue resultado del fracaso de todas las izquierdas de España. Dice este escritor y político en una parte de su conversación con Ramón Lobo, que los chinos unen a la palabra “crisis” dos ideogramas fundamentales en la construcción de sus desarrollos intelectuales, “peligro y oportunidad” En México no tenemos ese pensamiento dialéctico. Aquí si no hay orden hay desorden. Sólo basta experimentar lo que en las horas pico pasa en el metro de nuestra ciudad y cómo el parlamento y el poder ejecutivo, han convertido las políticas públicas en un verdadero monumento al entreguismo y al caos

Estos apuntes vienen a cuento porque la incertidumbre y el desorden económico y social en  que vivimos, han castrado la iniciativa política de la gente y han convertido nuestro pensamiento en un sujeto encarcelado. Todo esto a resultas de contar con una matriz cultural que nos han impuesto los priistas. Tal es esa aculturación, que nuestros políticos se encuentran pasmados, no saben qué hacer ante la avalancha de sinrazones que están generándose en el mercado de la política. Los representantes populares, que dijimos iban a convertirse en la catapulta para construir otra política parlamentaria a favor del país, allí los tenemos, arrinconados y sin saber qué decir. Otras, de plano se dedican a tejer sueños guajiros. El mundo de las ideas no se les da. Al pueblo no le aportan alternativas, ni propuestas, ni reflexiones, ni debates. Sólo muestran sus miserias ideológicas y políticas mientras las chuchas cuereras del PRIANRD se los comen a dentelladas

¿En qué aspectos se conecta la experiencia de Morena con la de Podemos? El escritor francés del siglo XIX Víctor Hugo, hablando de política dijo que “nada tiene tanta fuerza como las ideas cuando les ha llegado su hora” Para hacerlas fuertes como herramientas revolucionarias, “hay que sembrarlas y esparcirlas” como hacen los insectos diseminando el ADN para que la naturaleza siga en permanente floración. Esto fue lo que descubrió Podemos y esto es lo que le falta a Morena. En este partido están ausentes las ideas, sus bases no han logrado entender que la razón de su fuerza está en el conocimiento y no en lo que justamente señala Jorge Volpi en El fin de la locura: “la suma de muchas voluntades, no desemboca, necesariamente, en la suma de mucha inteligencia”

Tengo la sospecha que no pocos de los dirigentes de Morena no saben siquiera cuál es el contenido de su declaración de principios. Esencialmente allí es donde se contienen las partes fundamentales del pensamiento de este partido. En su implicitud se afirma que cuando las clases sociales han llegado a su madurez, la burguesía comienza a tambalearse. “Empieza a perder su capacidad dirigente, sigue operando como clase pero se ha olvidado de la revolución. Se ha vuelto altamente autoritaria y muy conservadora” (*) ¡Esto es parte de lo que pasa en México! Pero para encontrar las causas que dan contenido a este falaz comportamiento de la oligarquía y de sus fuerzas subalternas, se requiere un análisis de fondo que desplace el activismo sin fin, despojado de ideas, que se viene construyendo en Morena. Este partido tiene que descubrir el enorme potencial de las ideas, desarrollar su pensamiento en el cerebro de su militancia y poner a sus intelectuales a convertir estas cualidades en un gran abridor de caminos

Convencimos a los electores para que votaran por un grupo de parlamentarios que hasta hoy no ha logrado nada para el bien de la gente. Pero si por ser minoría no puede ganar las votaciones a las mafias, bien pudieran ser estos representantes populares, los impulsores de una cultura política que haga la diferencia con los trillados planteamientos que hacen los diputados del sistema. Sin embargo, esto tampoco se da. Hay una pobreza intelectual enorme y una falta de experiencia parlamentaria cuyo reflejo es una pasmosa presencia que ni huele ni hiede. ¡Así no se puede! Tenemos que cambiar los métodos de selección de nuestros representantes populares y abrirle paso, también, a las ideas y a sus portadores

Tenemos que apropiarnos de una cultura en la que se reinventen las formas y los contenidos de la política. No basta la decencia, ni el origen social o el activismo. Se requiere de una capacidad intelectual, profunda y generosa que sólo pueden tener los parlamentarios y los políticos que no responden a los intereses de los partidos-empresa, como bien los define Juan Carlos Monedero. Nuestros adversarios políticos son eso. ¡Empresarios de la política! Hacen de ella negocios que les proporcionan status social y privilegios económicos. Por eso defienden esos espacios, no sueltan el poder y no les interesa la situación que vive la sociedad. Pero nosotros no somos ellos. ¡Esa es la gran diferencia! Por lo mismo, tenemos que cultivarla, so pena de convertirnos en una mala fotografía de los partidos que, esos sí, ya huelen y hieden ¿Estamos?

(*) Mitos y fantasías de la clase media en México, Gabriel Careaga                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        

Las ideas y los ideales, son un gran abridor de caminos

Por JESÚS SOSA CASTRO

Cuando leí el libro Conversación con Juan Carlos Monedero se fue metiendo en mí un  gran interés por conocer más a fondo la experiencia política y organizativa de Podemos. Un partido que como sus propios líderes aseguran, fue resultado del fracaso de todas las izquierdas de España. Dice este escritor y político en una parte de su conversación con Ramón Lobo, que los chinos unen a la palabra “crisis” dos ideogramas fundamentales en la construcción de sus desarrollos intelectuales, “peligro y oportunidad” En México no tenemos ese pensamiento dialéctico. Aquí si no hay orden hay desorden. Sólo basta experimentar lo que en las horas pico pasa en el metro de nuestra ciudad y cómo el parlamento y el poder ejecutivo, han convertido las políticas públicas en un verdadero monumento al entreguismo y al caos

Estos apuntes vienen a cuento porque la incertidumbre y el desorden económico y social en  que vivimos, han castrado la iniciativa política de la gente y han convertido nuestro pensamiento en un sujeto encarcelado. Todo esto a resultas de contar con una matriz cultural que nos han impuesto los priistas. Tal es esa aculturación, que nuestros políticos se encuentran pasmados, no saben qué hacer ante la avalancha de sinrazones que están generándose en el mercado de la política. Los representantes populares, que dijimos iban a convertirse en la catapulta para construir otra política parlamentaria a favor del país, allí los tenemos, arrinconados y sin saber qué decir. Otras, de plano se dedican a tejer sueños guajiros. El mundo de las ideas no se les da. Al pueblo no le aportan alternativas, ni propuestas, ni reflexiones, ni debates. Sólo muestran sus miserias ideológicas y políticas mientras las chuchas cuereras del PRIANRD se los comen a dentelladas

¿En qué aspectos se conecta la experiencia de Morena con la de Podemos? El escritor francés del siglo XIX Víctor Hugo, hablando de política dijo que “nada tiene tanta fuerza como las ideas cuando les ha llegado su hora” Para hacerlas fuertes como herramientas revolucionarias, “hay que sembrarlas y esparcirlas” como hacen los insectos diseminando el ADN para que la naturaleza siga en permanente floración. Esto fue lo que descubrió Podemos y esto es lo que le falta a Morena. En este partido están ausentes las ideas, sus bases no han logrado entender que la razón de su fuerza está en el conocimiento y no en lo que justamente señala Jorge Volpi en El fin de la locura: “la suma de muchas voluntades, no desemboca, necesariamente, en la suma de mucha inteligencia”

Tengo la sospecha que no pocos de los dirigentes de Morena no saben siquiera cuál es el contenido de su declaración de principios. Esencialmente allí es donde se contienen las partes fundamentales del pensamiento de este partido. En su implicitud se afirma que cuando las clases sociales han llegado a su madurez, la burguesía comienza a tambalearse. “Empieza a perder su capacidad dirigente, sigue operando como clase pero se ha olvidado de la revolución. Se ha vuelto altamente autoritaria y muy conservadora” (*) ¡Esto es parte de lo que pasa en México! Pero para encontrar las causas que dan contenido a este falaz comportamiento de la oligarquía y de sus fuerzas subalternas, se requiere un análisis de fondo que desplace el activismo sin fin, despojado de ideas, que se viene construyendo en Morena. Este partido tiene que descubrir el enorme potencial de las ideas, desarrollar su pensamiento en el cerebro de su militancia y poner a sus intelectuales a convertir estas cualidades en un gran abridor de caminos

Convencimos a los electores para que votaran por un grupo de parlamentarios que hasta hoy no ha logrado nada para el bien de la gente. Pero si por ser minoría no puede ganar las votaciones a las mafias, bien pudieran ser estos representantes populares, los impulsores de una cultura política que haga la diferencia con los trillados planteamientos que hacen los diputados del sistema. Sin embargo, esto tampoco se da. Hay una pobreza intelectual enorme y una falta de experiencia parlamentaria cuyo reflejo es una pasmosa presencia que ni huele ni hiede. ¡Así no se puede! Tenemos que cambiar los métodos de selección de nuestros representantes populares y abrirle paso, también, a las ideas y a sus portadores

Tenemos que apropiarnos de una cultura en la que se reinventen las formas y los contenidos de la política. No basta la decencia, ni el origen social o el activismo. Se requiere de una capacidad intelectual, profunda y generosa que sólo pueden tener los parlamentarios y los políticos que no responden a los intereses de los partidos-empresa, como bien los define Juan Carlos Monedero. Nuestros adversarios políticos son eso. ¡Empresarios de la política! Hacen de ella negocios que les proporcionan status social y privilegios económicos. Por eso defienden esos espacios, no sueltan el poder y no les interesa la situación que vive la sociedad. Pero nosotros no somos ellos. ¡Esa es la gran diferencia! Por lo mismo, tenemos que cultivarla, so pena de convertirnos en una mala fotografía de los partidos que, esos sí, ya huelen y hieden ¿Estamos?

(*) Mitos y fantasías de la clase media en México, Gabriel Careaga                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        

Crisis, impunidad y soberbia

Por JESÚS SOSA CASTRO

El 31 de octubre asistí a una reunión del D-II Federal -GAM- convocada por el Diputado Juan Romero. Los asistentes hablamos de la falta de democracia interna, del nefasto papel que están jugando los grupos de poder, del desatado clientelismo en las filas de Morena y de la impunidad y la soberbia con que actúan los dirigentes. Examinamos críticamente el pragmatismo político que ha conquistado profundamente el corazón de la izquierda electoral. Señalamos que la mayoría de los dirigentes y miembros de base, han abjurado de la reflexión teórica y renunciado a dotar a esta resistencia de un discurso y un análisis que potencien el desarrollo del movimiento  popular. ¡Todo lo ocupan las elecciones! Mientras esto no se tome en cuenta y la izquierda Morena no comprenda las especificidades de los espacios en los que debiera participar, no podrá trazar una estrategia que le dé otra dimensión política a su trabajo  

 El debate que se dio en esta asamblea puso el acento en cómo construir un partido que genere organización, unidad y una alternativa de gobierno. En el inconsciente colectivo, se meneaba la necesidad de acabar con la impunidad con que se pasean los grupos de poder al interior de Morena. Se criticó airadamente la soberbia de los líderes que no ven ni oyen a sus bases. Se habló de que cualquier reunión de trabajo debe ser un conversatorio permanente en el que de manera cotidiana, se reflexione en conjunto para encontrar las claves que nos sirvan de guía para que cada quien construya sus opciones de lucha en aquellos espacios en los que trabaja. Dijimos que el actual período de la lucha en México es de suma complejidad. Que en éste, tienen lugar un sinnúmero de acciones defensivas que reivindican distintas demandas sectoriales, pero que para transformar a México y superar la actual situación, deben hacerse acciones ofensivas en un nivel de máxima tensión

Se habló de que un componente destacado de este lapso histórico es la aparición de una crisis de expectativas para satisfacer las más importantes demandas populares. La crisis del consenso social, político, cultural y mítico que por décadas dio sustento al Poder del capital, hoy se agudiza con la implantación de nuevas formas de explotación y mecanismos de control con las consiguientes secuelas políticas y económicas que afectan a la población. Estas políticas han generado miedo en la sociedad sin que ésta reaccione ante este fenómeno que es el caldo de cultivo de las políticas neoliberales. ¡Conscientemente, la burguesía ha debilitado las prácticas del antiguo tutelaje que ejercía el Estado!

No se trata sólo del debilitamiento del Estado de bienestar o del Estado benefactor, como lo declara la intelectualidad neoliberal. Tampoco se limita al agotamiento de la gobernabilidad, de la legalidad y de la legitimidad. ¡Estos son un hecho y allí están! Pero las formas en que esos fenómenos se expresan, reflejan un quiebre profundo  que está llevando a cambios en la política mexicana. El Estado-Nación que ha dirigido los destinos de la sociedad mexicana en el último siglo, ya no satisface ni al imperio, ni menos es alternativa popular. No sólo es el régimen político el que está quebrándose, también lo están la forma de gobierno, la organización estatal y la normatividad hegemónica. Esto es lo que abre una nueva encrucijada, una posibilidad de romper con esas estructuras de dominio

Aunque el debate no llegó a este punto, la hegemonía política impuesta por la burguesía, puede ser subvertida a partir de varias condiciones. Una de ellas, y tal vez la fundamental, es que el pueblo organizado cuente con una dirección revolucionaria y con una propuesta política que faciliten la construcción de una nueva relación social con los sectores en lucha. Hasta hoy, no obstante las crecientes resistencias, un amplio sector del pueblo sigue tolerando en forma casi silenciosa, la opresión y la explotación en sus más variadas manifestaciones. No hay resistencia combativa y la vanguardia socio-política, sufre una gran debilidad. Busca echar raíces y asentarse en sus espacios territoriales y sociales, pero no se lanza de lleno contra la fortaleza enemiga

Las posibilidades de lograr modificaciones profundas en el Estado, maduran. Sólo se requiere una modificación en la correlación de fuerzas en sentido  favorable a la alternativa revolucionaria. Para que los luchadores por el cambio logren influir de manera profunda y hacer viables esas posibilidades, deben conocer bien al enemigo, sobre todo sus puntos débiles, lo que suele llamarse su talón de Aquiles. Hay necesidades del pueblo, y hay necesidades del desarrollo social, que la burguesía mexicana nunca ha resuelto ni resolverá

A mi juicio, cuatro son las demandas principales que la burguesía ni quiere ni puede resolver: 1) la justicia social, que implica superar la ancestral pobreza de amplios sectores de la población mexicana. 2) la defensa de la patria, que significa defender el patrimonio nacional y ponerlo al servicio del pueblo. 3) las libertades y la democracia, pues hoy no predominan las normas humanas y sí la delincuencia de lesa humanidad.  4) con esta burguesía no se logrará una cultura para la vida, que promueva y despliegue la autodeterminación de los seres humanos

La pobreza política de los políticos, la fabricación de multibillonarios y la criminalización de las luchas sociales, son la expresión del entreguismo antinacional del gobierno de la República. Las decisiones que está tomando, son decisiones acordadas con el imperio y se expresan en la entrega de nuestros recursos naturales, las minas, las pensiones, las tierras, el trabajo y la seguridad social.  No les importan los derechos conquistados por los trabajadores. Lo que importa para el sistema, es la castración educativa, cultural, política e ideológica. Quieren destruir las raíces populares y contribuir al apendejamiento del pueblo, por eso la burguesía promueve una cultura de deshumanización, de idiotización de la sociedad. ¡Sostengo que para acabar con todas estas lacras, tenemos que empezar por romper los candados de la impunidad y la soberbia que prevalece en nuestras filas!  De lo contrario….

Twitter: @rasocas

Facebook: Jesús Sosa Castro

Blog: Resistir Escribiendo