Por qué me hice ateo y luego comunista

Por JESÚS SOSA CASTRO

Era una noche de lluvia y la oscuridad se había hecho intensa en la cresta de la montaña del nudo mixteco. El rompimiento de mis padres con mis abuelos paternos los llevó a una situación de incertidumbre y a la búsqueda de una libertad que no habíamos conocido años atrás. La vieja organización familiar en la que los patriarcas  eran poseedores del control y mando de las nueras, yernos y nietos, puso en la mente de mi madre lo que Sísifo llamaba la otra alternativa: Luchar o morir. No concebía que fueran  los meros machuchones los que determinaran el sentido de su papel como madre y esposa. Mi padre por obligación, entregaba el gasto a su madre, mi abuela. Las madres  de la chiquillada que vivía en ese manicomio no tenían autoridad ni siquiera para corregir a sus hijos.  Ese privilegio era de los abuelos cuya autoridad la imponían haciendo uso de un látigo llamado eufemísticamente disciplina, en cuyas puntas se adherían bolas de cera de campeche

Mi madre emplazó a su esposo a romper con esa organización familiar. No tenía libertad ni independencia para atender la vida de su esposo o de sus hijos. Las consecuencias de esta separación fueron inmediatas. Mi padre fue despojado de todos sus derechos y de la tierra que ocupaba para sembrar. Dados estos hechos, como le ocurre a todos los que son desplazados por la “civilización” o por los tatas mandones, la pobreza nos fue llevando a las faldas de las  montañas. En ellas mi padre desmontó varias hectáreas que le rentaron y construyó un cuarto de 4x4 m2 en el que vivíamos siete personas y dos perros que  nos protegían de los animales salvajes

Un día de diciembre llegó de vacaciones mi Rutilio pasante de medicina de la UNAM y maestro de primaria y de secundaria, para pasarse unos días de vacaciones en el campo al lado de la naturaleza y de su hermana, mi madre. Comiendo todos alrededor del molendero donde se hacía la comida, preguntó en voz alta la razón por la cual yo ya no iba a la escuela. Mi padre le  dijo que ya no aprendía nada nuevo, que solo me utilizaba el maestro para entretener a sus otros alumnos, pues la escuela rural era unitaria. Solo está perdiendo el tiempo, mejor que aprenda a trabajar

Mi tío convenció a mi padre para que yo continuara los estudios en Acatlán de Osorio distante cerca de ochenta km de distancia. Me ofreció el apoyo de su familia para vivir y estudiar. Mi madre me arregló  alguna ropa y me fui a una ciudad cuya forma de vida social y cultural me era completamente ajena. Cruzaba las calles corriendo, no sabía para qué servían los semáforos. Un niño campesino criado en las montañas reaccionaba así  contra las normas citadinas porque en el campo no existía límite a ninguna libertad

Me inscribieron en el cuarto año cuando ya tenía catorce años de edad. A los tres meses me pasaron al quinto año. La familia de mi tío y él mismo, eran fieles seguidores de las prácticas religiosas. Se confesaban cada viernes de  fin de mes, comulgaban en la misa de los domingos y por las noches los rezos eran obligatorios. En mi calidad de arrimado tuve que entrarle a esas prácticas. La  doctrina los viernes por la tarde era obligatoria

Un día el cura nos dijo a los niños que para tal fecha se iba a producir una oscuridad en toda la tierra como castigo por no creer suficiente en la palabra de Dios. Todos los herejes serían castigados. Oído esto me fui a la terminal de autobuses  para irle a informar a mis padres de este  terrible acontecimiento. Pensé que para ellos éste sería más duro tomando en cuenta que vivían completamente alejados de las prédicas del Señor. El autobús me dejó a la orilla de la carretera cuando ya eran casi las nueve de la noche. A pié y en la obscuridad caminé cerca de  quince kilómetros hasta llegar al lugar donde mis padres se encontraban

Estuve a punto de rendirle cuentas anticipadas al Señor. Mi padre, con arma en la mano casi me dispara en la oscuridad creyendo que se trataba de algún delincuente. ¡Qué te pasa, me preguntó entre sorprendido y encabronado! “Vengo a decirles que se va a oscurecer por mucho tiempo como castigo a quienes no van seguido a la iglesia” Mi padre me llenó de improperios y me dijo emputecido. ¡Te me regresas ahora mismo. Nada más andas perdiendo el tiempo a lo baboso! Cabizbajo y desorientado tomé el camino de regreso. Al regresar a la doctrina el viernes siguiente el cura nos dijo. “Dios se dio cuenta de su arrepentimiento y por eso no se oscureció” Días después supimos que en sus tiendas se habían agotado todas las mercancías de uso doméstico, los candiles, las lámparas, el petróleo, los cerillos. Desde entonces empecé a odiar a los curas y a sus prédicas. Pocos años después, con el estudio me hice ateo y luego, comunista

El gorjeo de los pájaros

Por JESÚS SOSA CASTRO

Ya en otras ocasiones me he referido a esta región donde la vida pende de un hilo. Los caciques, casi todos ellos  priistas, han sido tradicionalmente los dueños de la región, de las tierras, de las aguas, de las iglesias, de los santos y de las personas. Desde que yo tuve uso de razón fui testigo inesperado de lo que en nombre de Dios todo le ocurría a la gente. La pobreza, la falta de lluvia, de trabajo y la muerte, siempre, se argumentaba, pasa por los designios de Dios. Que era el castigo que enviaba a quienes no se plegaban a sus juicios y a sus oraciones. Con esa incultura sobre nuestro ser, hombres, mujeres, niños y jóvenes que vivíamos de lo que provee nuestra tierra, teníamos la obligación de que lo primero producido mas la décima parte del producto total logrado, desde gallinas hasta maíz y ganado, tenía que ser entregado a las arcas de la iglesia, en calidad de primicias y de diezmos

Estoy hablando de la década de los cincuenta, cuando yo era un chamaco sin ninguna perspectiva de vida y sin ningún sentimiento de felicidad en mi alma. Tal vez el mundo que me ataba a mi padre empezaba caminando por el monte, arreando bueyes para huncirlos al arado, ese hermoso vejestorio que asido a mis manos callosas a tan temprana edad, roturaban las vírginales entrañas de la tierra que nos daba de comer. Bajar por el lomerío pardeando la tarde cuando el gorjeo de los pájaros se convertía en un fuerte murmullo, era apenas una distracción que con el tiempo también dejó de ser mía.  Los nidos antes llenos de huidizas golondrinas, también fueron quedando vacíos porque a su alrededor sólo el sol quemante estaba presente. Las otras manifestaciones de la vida se fueron yendo por caminos hasta ahora explicables. Sólo quedó la pobreza y  cientos o miles de casas abandonadas por sus habitantes

Por cerca de quince años mis espaldas se cansaron de dormir en la tierra en camas de petate. Recuerdo aún que después de media noche cuando el frío arreciaba, mi padre se levantaba y nos tapaba con los costales que horas antes habían servido para el traslado de los productos de la siembra. El tiempo pasó sobre mis huesos como si siempre hubiera sido época de invierno. Siempre tenía frío como si un castigo persiguiera los pasos de mi debilitado ser. Unos días antes de la última asamblea controlada y viciada por las mañas de los mapaches de la GAM, leyendo lo que sobre estos hechos se comentaba en las Redes sociales, me encontré con un contemporáneo de la misma Escuela Rural donde aprendimos juntos las primeras letras y donde la vida infantil nos hizo grandes amigos

 Tenía más de cincuenta años que no sabíamos nada de nosotros. Simplemente al terminar el  cuarto año de primaria, nuestros padres nos sacaron de la escuela para ponernos a trabajar y desde entonces, nos perdimos. Me llenó de contento encontrarlo en las redes protestando como yo contra los mismos vicios de Morena. El convertido en un líder en la región mixteca y yo combatiendo a los paladines de las prácticas truculentas que contra la voluntad de muchos militantes, la nomenclatura nos  sembró en la Gustavo A Madero

Al término de dos asambleas que el sábado diecisiete tuve en las Colonia Industrial y Tepeyac Insurgentes recibí una llamada telefónica de mi viejo amigo  de la mixteca poblana. Me gustaría que nos acompañaras a los que nos quedamos en la región, a una asamblea de Morena. Las cosas se nos han descompuesto, me dijo con cierto dejo de preoucupación y de encabronamiento. Quedé de estar con él y con la gente, mi gente, que aún queda y está luchando en esta región. Nos reunimos el domingo y lunes 18 y 19 de febrero, en el Municipio de Tehuitzingo. Asistieron representantes de varios pueblos entre ellos de mi tierra

La reunión duró casi todo el día domingo. Todo lo que hemos vivido en la GAM se ha reproducido en esta región. Mapaches haciendo de las suyas y otros, transgrediendo normas en el más puro afán por hacerse de una posición de poder. ¡Mal andan las cosas por estas tierras olvidadas por la naturaleza y por la mano del Señor, se dolió! Los caciques siguen controlando aunque ya viven una crisis severa de credibilidad. El pueblo se está organizando al lado de Morena para derrotarlos el 1º de julio. Mi gran amigo , el que me pidió no dar su nombre para no ser víctima de los señores de horca y cuchillo, estará en primera fila. Esa es la convicción que me traigo después de un reencuentro   ocurrido cincuenta años después. ¡Así es la vida!

Lo que hoy está mal, mañana puede estar peor

Por JESÚS SOSA CASTRO

Hubiera preferido hablar del enorme apoyo popular que en cada acto de precampaña  recibió Andrés Manuel López Obrador.  De la  organización  y de los sentimientos de esos sectores de pueblo que están políticamente activándose porque ya nada los lleva a creer en aquellos que por décadas los han expoliado, humillado y engañado en su fe y en  su futuro. Tal vez hubiera valido la pena que en este artículo intentara explicar que en mi contacto con la inteligencia que aparece en los actos de Morena, decenas de compañeros luchadores se manifiestan inconformes al ver las prácticas truculentas que asoman su rostro en las filas de la organización

Tal vez fuera válido, también, dilucidar por qué hay miles de mujeres y hombres que se están adhiriendo al proyecto de Morena y por qué hasta ahora no se ha explicado suficientemente este fenómeno. Creer que estos amplios sectores de pueblo llegan a  este partido por el bastardo interés de colgarse de puestos o convertirse en caballos de Troya, es una desafortunada simplificación. Se están desprendiendo de sus organizaciones sociales y políticas, no tanto porque tengan claro cuál será el futuro que les espera si triunfa Morena, sino porque las políticas y las prácticas del viejo  sistema han dejado de representar sus intereses de clase y vienen a  este partido en busca de trabajo, de paz y de esperanza

¡Sobre estos temas se puede hablar y escribir mucho! Habrá tiempo para  seguir reflexionando y  escribiendo sobre estas ideas y propuestas. Por la urgencia y por las formas que van adquiriendo las prácticas políticas de algunos dirigentes intermedios de Morena, tocaré de paso lo que los ojos de muchos miembros del partido estamos mirando al  seno de la Organización. La insolente soberbia de Enlaces y  Operadores  en la GAM y en otras entidades del país, apenas es compatible con la fractura política que su “trabajo” está generando sin que nadie se haga cargo de su corrección. El empeño de trastocar las reglas básicas de  la democracia, está lastimando sistemáticamente el respeto y la inteligencia de la militancia,  tan caros en estos tiempos  de arbitrariedades y truculencias

Empeñados en atender los problemas fundamentales de la política, una buena parte de los miembros de Morena vemos en las sectores populares políticamente activos, el interés de encontrar las formas que ayuden al acuerpamiento de sus luchas y a cruzar transversalmente las resistencias más desarrolladas, para imbuirlas de un estado de ánimo que rompa con el clientelismo personal, el electoralismo, y se apreste a la búsqueda de alternativas que trasciendan la magra y prostituida pretensión de resolver aspiraciones personales. Buscamos que nuestro trabajo político  sirva para desarrollar la conformación de una voluntad histórica que articule a nuestras bases y  disponga su accionar para construir un partido capaz de enfrentar los golpes y la reacción de las fuerzas conservadoras que se opondrán, sin duda, al triunfo de Morena y de su candidato a la Presidencia de la República el 1º de julio

¡Pero dice el dicho que no hay pastor sin ovejas! En forma lamentable, el autollamado Presidente de Morena en la GAM, sus operadores distritales y el equipo de trabajo de la diputada Ana Juana Ángeles Valencia, no van en la línea que exige la situación nacional ni lo que requiere nuestra Organización. Hoy la confrontación entre el Proyecto de Morena y el del resto de los partidos del sistema, se libra fundamentalmente en el terreno de la ideología y de la  experiencia parlamentaria. Los ochenta años de los gobiernos del PRI no solo se expresa en  haber formado un importante número de cuadros políticos, tejedores de grandes y complejas redes de mapaches, de traficantes del voto, sino en un manejo eficaz de los vericuetos legislativos que les han procurado ocho décadas de poder 

Para equilibrar un poco las cosas, se requiere de Morena la selección rigurosa de sus cuadros para estar en condiciones de sacar adelante las leyes y reformas que se requerirán para consolidar un gobierno popular. Para ello, es necesario acabar con los mapaches y con las propuestas amarradas de amigos y compadres. La militancia debe recuperar el derecho a la crítica, al desarrollo del pensamiento, el respeto a la pluralidad y al ejercicio de la democracia. Pensar y trabajar en esto, exige la solidez de una unidad fincada en el trabajo, en la capacidad para analizar los problemas del país y en la urgencia de abandonar las estructuras de papel que han creado los operadores distritales. Si la conducción de Morena sigue en manos  de los mapaches, seguiremos siendo una fuerza marginal, amorfa y sin ninguna  vida real de partido. Lo que hoy está mal mañana estará peor si no ponemos manos a la obra

 

  

Las consecuencias de una democracia controlada

Por JESÚS SOSA CASTRO

El tres de febrero se hicieron las asambleas en todo el país para elegir las fórmulas de precandidatos a Diputados Plurinominales por parte de Morena. La asistencia fue numerosa en la mayoría de los Distritos electorales. Lo que no hubo fue democracia participativa, todo fue llenado por la cháchara y por la prisa. ¿Qué sucedió y cuáles fueron los aspectos más relevantes que se presentaron en el Distrito dos después de cinco horas de encierro?

1º.- Los representantes de la Comisión Nacional de Elecciones cumplieron su encomienda más o menos en forma decorosa. Lo malo fue que llevaban instrucciones de que no se hablara para nada de los problemas que enfrenta hoy el partido y el país. Lo que sucedió era parecido a una de las reuniones que organizan las vendedoras de Avon. Lo que urgía era la integración de las fórmulas compuestas por un hombre y una mujer para participar como candidatos a Diputados plurinominales

2º.- En  este Distrito se registraron nueve fórmulas.  Cuatro de las cuales se integraron allí mismo, obedeciendo a la idea de que habría democracia y que en libertad, los asistentes votarían libremente por las personas cuyo perfil fuera el trabajo, la constancia, el conocimiento de las tareas elementales de la actividad legislativa y desde luego su integridad y apego a las tareas permanentes de nuestra Organización. Nada de esto se permitió. Todo ya iba planchado. Las cinco fórmulas las ganó el dueño del dinero y de la estructura

 3º.- Los que apostamos a los procedimientos democráticos nos equivocamos. Encontramos un partido cerrado a la discusión y un temor justificado a la crítica. Pues para nadie es un secreto que en la GAM solo hay grupos clientelares y no construcción de partido. Las decisiones se toman en las cúpulas, tan es así que ahora tenemos un “Presidente” de Morena en la GAM sin que nadie lo haya nombrado. Los “dirigentes” no han entendido que hoy lo que se requiere es un partido unificado, crítico hacia dentro y hacia afuera, dispuesto al debate ideológico y político donde se definan y tomen cuerpo las posiciones que el pueblo necesita conocer. Se requieren, por tanto, políticos y representantes populares con capacidad y conocimiento de los problemas que serán materia de su trabajo fuera y dentro del parlamento

4º.- En el partido se ha desarrollado una práctica política que hay que exhibir para que cuanto antes se corrija. Los recursos humanos y financieros que han sido entregados a enlaces y operadores para atender el trabajo de organización, en mucho sólo han servido para construir una clientela política a imagen y semejanza de  quienes administran los recursos. A estas personas se les dota de poder económico y organizativo para convertirse en jefes de las tribus que ya asoman su rostro con toda nitidez en nuestras filas. Esto es lo que conduce al desencanto y al repliegue de muchos militantes

5º.- Durante los actos de precampaña de Claudia Shenbaum realizados en distintos momentos y espacios de la GAM, ha habido intentos de grupos de Morena para reventar los actos convocados. Los “líderes” que  juegan en la cancha del “Presidente” de Morena en la GAM, enojados porque su “jefe” no ganó la encuesta de Organización, se siguen apropiando del control de todas las decisiones organizativas y políticas con la inmoral intención de cercar al casi seguro Candidato a la Alcaldía de la Gustavo A Madero

6o.- Los controladores manifiestan su inconformidad generando conflictos en los actos convocados para dar la impresión de que las bases del Partido no están bajo  el mando del Precandidato a la Alcaldía de la Gustavo A Madero sino en  manos de quien por decisión de  los órganos respectivos cuenta con todos los recursos materiales y financieros paran hacer su trabajo de zapa

7.- A la fecha, el Partido en la GAM sigue dividido. Siempre se excluyó por indicaciones u omisión a importantes sectores que se mantuvieron trabajando pero sin mayor  contacto con la “dirección” Ahora, la mayoría de las precandidaturas a los puestos de representación popular han sido ganadas por las planchas construidas  por uno de los grupos, el que detenta la dirección formal de Morena en esta Delegación. El precandidato a la Alcaldía se encuentra sin recursos y con una estructura cuyo mando y control está en otra parte,  lo cual vuelve a dejar lastimado al partido y lo mete en una  situación que puede desembocar en una nueva derrota el 1º de julio. ¡Así están las cosas pero si no se quieren ver para corregirlas, como decía el clásico, hay se los aiga!